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  1. A spiritual agitation in the east
    the founding of a reform community in Aleppo in 1862
    Autor*in: Harʾel, Yaron
    Erschienen: 1992

    Recently two documents were found in the Public Record Office in London which present new facts about the penetration of modern spiritual streams to the Jewish communities in the Middle East during the nineteenth century. The first document is a... mehr

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    FTHNT097854/63/HLY
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    Recently two documents were found in the Public Record Office in London which present new facts about the penetration of modern spiritual streams to the Jewish communities in the Middle East during the nineteenth century. The first document is a report dated August 29, 1862, sent by the British Acting Consul at Aleppo to the British Ambassador in Constantinople, about excitement caused among the Jewish community of this city by the preaching of "one of the principal Rabbins" who had declared himself a Religious Reformer. According to the report, many Jews followed this Reformer and accepted him as their new Chief Rabbi. They also requested the government to approve the separation of the new Reform Community from the Traditional one. Quarrels which occurred at the bazaars between the two Jewish groups forced the local authorities to intervene to prevent disturbances of public order. In consequence, the Governor prohibited the rabbi's preaching and ordered him to abstain from seeking converts. The second document is a translation into English of the reformers' declaration expressing their wish to create a separate community under the leadership of the Reform Rabbi. The aim of this article is to clarify which reforms the Reform Rabbi was referring to and whether the Jewish Reform Movement of Europe bore any influence on this Eastern Reform group. A further question is the identity of the Reformer, his motives, as well as the question how and why he found so many supporters for his ideas in Aleppo.

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 63(1992), Seite 19-35

    Schlagworte: Aleppo; Judentum; Rabbinismus; Rabbinische Literatur; Reformjudentum; Geschichte 1800-1899;
  2. Logic and epistemology in the karaite legal methodology of Yaʽqūb al-Qirqisānī
    a hebrew translation of Kitāb al-Anwār wa-al-Marāqib, treatise 4, chapters 1–8, with introduction and notes
    Autor*in: Ravitsky, Aviram
    Erschienen: [2017]

    המאמר הרביעי בספרו ההלכתי והתאולוגי של יעקוב אלקרקסאני כתאב אלאנואר ואלמראקב (ספר המאורות והמִצפים) מוקדש לדיון ״באופנים ובסיבות אשר בהם יגיע [האדם] אל ידיעת המצוות, והזכרת אופני הפסוק ואופני ההיקש ]אלקיאס], והם שמונה ושישים שערים.״ הכוונה לדיון... mehr

     

    המאמר הרביעי בספרו ההלכתי והתאולוגי של יעקוב אלקרקסאני כתאב אלאנואר ואלמראקב (ספר המאורות והמִצפים) מוקדש לדיון ״באופנים ובסיבות אשר בהם יגיע [האדם] אל ידיעת המצוות, והזכרת אופני הפסוק ואופני ההיקש ]אלקיאס], והם שמונה ושישים שערים.״ הכוונה לדיון בדרכי היקש לוגיות ומשפטיות, בדרכי פרשנות המקרא ומתודולוגיה הלכתית, בעקרונות של ניסוח טיעונים פילוסופיים, ובהתמודדות בוויכוחים תאולוגיים. קרקסאני פותח את המאמר הרביעי בציון שלושת מקורות ההלכה: ״הפסוק, וההיקש, וההסכמה.״ לדבריו, עקרונות אלה מוסכמים גם על ידי ״חברינו״ הענניים והקראים, וגם על ידי ״הקדמונים מבין הרבניים״—כוונתו לחכמי המשנה והתלמוד. ואמנם, השערים ט–כא במאמר הרביעי מוקדשים לדיון ביקורתי בשלוש עשרה המידות שהתורה נדרשת בהן—מידות פרשניות והיסקיות שמקורן בספרא. אולם בחלקו הגדול של המאמר הרביעי נידונות, מפנים רבים ומגוונים, תכונות ההיקש כמקור הלכתי—נושא שמבטא את הנטייה הרציונליסטית הקראית המעצימה את ההיגיון ואת החיוב הדתי ליישם את שיקול הדעת בפרשנות המקרא

     
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Online
    Weitere Identifier:
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: Association for Jewish Studies; AJS review; Philadelphia, PA : University of Pennsylvania Press, 1976; 41(2017), 2, Seite 1-32; Online-Ressource

    Schlagworte: Logik; Erkenntnistheorie; Karäer; Hebräisch; Übersetzung; Qirqisânî, Yaʿaqov Ben-Yiṣḥāq;
  3. Between Kabbalah, gender, and law
    sexual ethics in the Zohar
    Autor*in: Ḳara-Iṿanov Ḳaniʾel, Rut
    Erschienen: [2015]

    ספר הזוהר מסמן את שיאה של הספרות התיאורגית-תיאוסופית ומתאפיין בחשיבה אנתרופומורפית שמדגישה את השפעת הגוף והארוס על מערכת האלוהות ויחסי הספירות. בדומה להנכחת הגוף בפרקסיס ובריטואל הקבלי, עולם ההלכה מתמקד אף הוא בידע הביצועי שטמון בגוף ונטוע בהקשרים של... mehr

     

    ספר הזוהר מסמן את שיאה של הספרות התיאורגית-תיאוסופית ומתאפיין בחשיבה אנתרופומורפית שמדגישה את השפעת הגוף והארוס על מערכת האלוהות ויחסי הספירות. בדומה להנכחת הגוף בפרקסיס ובריטואל הקבלי, עולם ההלכה מתמקד אף הוא בידע הביצועי שטמון בגוף ונטוע בהקשרים של מין ומגדר. האתיקה והמיסטיקה אינן ניתנות להבנה מתוך עיון תיאורטי גרידא, שכן הידע המיסטי "הטהור," בדומה ל"חוק האידיאלי," אינם מתגלים כשלעצמם, אלא נחשפים מבעד למקרים פרטיים וקונפליקטואלים, ועל כן ניתן להציע כי המערכת הקבלית וההלכתית מבטאת כל אחת בדרכה "אתיקה ומיסטיקה בפעולה."

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Online
    Weitere Identifier:
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: Association for Jewish Studies; AJS review; Philadelphia, PA : University of Pennsylvania Press, 1976; 39(2015), 1, Seite 14-51; Online-Ressource

    Schlagworte: Literatur; Sexualethik; Dualismus; Gesinnung; Unterdrückung; Frau; Zohar;
  4. The families in Israel
    1987/1988
    Erschienen: 1990

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Hebräisch; Englisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel:
    Schriftenreihe: Special series ; 865
    Schlagworte: Israel; Privater Haushalt
    Umfang: XVIII, 114 S
  5. With artist's paintbrush and pilgrim's staff
    the contribution of early sixteenth-century artists from the Lowlands to a realistic image of Jerusalem
    Autor*in: Lewy, Mordechay
    Erschienen: 2006

    Standort:
    Bayerisches Nationalmuseum, Bibliothek
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Übergeordneter Titel:
    Katedrah; Yerushalayim, 2006; Band 121 (2006), Seite 79-100
    Schlagworte: Jerusalem <Motiv>
    Umfang: Illustrationen
    Bemerkung(en):

    Text in hebräischer Sprache und Schrift
  6. The tradition of pisqaʼ ot in ancient hebrew Mss
    the Isaiah texts and commentaries from Qumran
    Autor*in: Maʾori, Yeshaʿyahu
    Erschienen: [1982]

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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Weitere Identifier:
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: Textus; Leiden : Brill, 1960; 10(1982), 1, Seite 1-50, 134-135

    Schlagworte: Bibel; Textgeschichte;
  7. Giobbe 33
    Elihu, un messaggio di grazia
    Autor*in: Niccacci, Alviero
    Erschienen: 2013

    Standort:
    Index theologicus der Universitätsbibliothek Tübingen
    Fernleihe:
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    Signatur:
    FTHNT097631/62/NIA
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    Standort:
    Theologicum, Evangelisches und Katholisches Seminar, Bibliothek
    Signatur:
    Hs 25.01-62
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    Sprache: Italienisch; Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Studium Biblicum Franciscanum (Jerusalem); Liber annuus; Turnhout : Brepols, 1981; 62(2012), Seite 9-45

    Schlagworte: Erzähltheorie; Exegese
  8. Dai viaggi di R. Petachia di Regensburg (XII secolo)
    descrizione della terra d'Israele ; traduzione annotata
    Autor*in: Petaḥyah ben Yaʿaḳov; Pazzini, Massimo
    Erschienen: 2007

    Standort:
    Index theologicus der Universitätsbibliothek Tübingen
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    Signatur:
    FTHNT097631/57/PIM/1
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    Sprache: Italienisch; Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Studium Biblicum Franciscanum (Jerusalem); Liber annuus; Turnhout : Brepols, 1981; 57(2007), Seite 405-421

    Schlagworte: Reisebericht; Mittelalter; Jüdische Literatur
    Bemerkung(en):

    S. 405-407: Italienische Einleitung; S. 408-421: Hebräischer Text mit paralleler italienischer Übersetzung
  9. On laughter and foolishness as the worship of God: Reading "The story of the humble king" of R. Nahman of Bratslav
    Autor*in: Mark, Zvi
    Erschienen: 2002

    Signatur:
    FTHAT097900/41/MKT
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Madaʿe ha-Yahadut; Yerushalayim : ha-Igud ha-ʿOlami le-Madaʿe ha-Yahadut, 1990; 41(2002), Seite 131-168

    Schlagworte: Jüdische Literatur; Gottesverehrung
  10. A unique introductory formula in the Jewish bill
    Autor*in: Rivlin, Yôsēf
    Erschienen: 2002

    The standard formula for the introduction of a bill normally reads, "It is known to us the undersigned." Yet in some of the Ashkenazic bills of betrothal from the thirteenth and fourteenth centuries, we find an unusual variation: "We the undersigned... mehr

    Signatur:
    FTHNT097854/73/RNY
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    The standard formula for the introduction of a bill normally reads, "It is known to us the undersigned." Yet in some of the Ashkenazic bills of betrothal from the thirteenth and fourteenth centuries, we find an unusual variation: "We the undersigned have been appointed arbitrators and have been blessed in the presence of ten." In my opinion, this reflects an attempt to augment the institution of betrothal and the penalty that would be levied upon a side to the arrangement that reneged. In order to ensure that the agreement was undertaken with full intention, the sages of Ashkenaz decreed on the basis of talmudic principles that the betrothal was to be executed in the presence of an esteemed rabbinic court, so as to underscore the full intention of the parties. Concerning the identity of such a "reputable rabbinic court," we may note that we find within the Geonic responsa literature in another matter the stipulation that the rabbinical court be one renowned for its sagacity in its locale and even beyond. In a later responsa that addresses betrothal, penned by Rashi, different criteria for the composition of the court are enumerated: "this is valid only if he acquires it from him within a reputable rabbinical court; and even if there is a more reputable court elsewhere, we must suffice with the court of that locale." Within a few generations we begin to hear that there is no need for renowned scholars to adjudicate the betrothal acquisition, and that it is sufficient that it be executed in the presence of individuals knowledgeable of the issues of full intent. This is implied in a responsa of Mahara"m Mintz to the effect that it is sufficient to have present three reputable individuals. The introductory formula of the betrothal bills may suggest, therefore, an interim period between that of Rashi, when great care was still exercised that three sages adjudicate the agreement and the period of the Mahara"m Mintz, where any three reputable individuals were sufficient. On the one hand, there is no need for bona fide sages, official members of the rabbinic court. Yet there still existed a requirement that these three be chosen, and that they be granted the authority of an ad hoc rabbinic court, a court of arbitration that was accepted in many instances.

     
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 73(2002), Seite 79-96

    Schlagworte: Jüdische Literatur; Formgeschichte
  11. The place of the Yemenite manuscripts in the transmission-history of b.Pesaḥim
    Autor*in: ʿAmit, Aharon
    Erschienen: 2002

    In a series of studies published beginning in the 1950's, E.S.Rosenthal divided the manuscripts of b.Pesaḥim into two distinct groups, which represent an early split in the transmission of the Talmud: the "vulgata" group, consisting of the majority... mehr

    Signatur:
    FTHNT097854/73/ATA
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    In a series of studies published beginning in the 1950's, E.S.Rosenthal divided the manuscripts of b.Pesaḥim into two distinct groups, which represent an early split in the transmission of the Talmud: the "vulgata" group, consisting of the majority of witnesses (including the printed editions), and the lishna aharina or "alternative version," which he claimed was represented primarily by two manuscripts from Yemen (JTS Enelow 271 and Columbia x893). The present study offers an alternative model: the two textual traditions are represented in their purest forms by MS Vatican 125 and MS Munich 6, respectively. The Yemenite manuscript tradition of Pesaḥim, by contrast, is a later development. The vast majority of the unique readings in the Yemenite manuscripts are attested only in Yemen; if these truly represented a Babylonian tradition we would expect to find confirmation of more of these readings in European manuscripts. Furthermore, the Yemenite variation is almost always an addition to the basic text found in other manuscripts (in one case more than one hundred words are added!). Numerous Yemenite glosses cite parallel sources and commentaries, including those of Rashi, the ʿArukh, and Rabbenu Ḥananel. Moreover, even in those cases in which the Yemenite reading is parallel to the more common reading, rather than a gloss, the Yemenite version is demonstrably more developed: it addresses a textual problem found in the more common reading, reacts to parallel sources, or adjusts the text so that it conforms with opinions of classical commentators.

     
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 73(2002), Seite 31-77

    Schlagworte: Textgeschichte; Passah
  12. The nature of the Masoretic text in light of the finds in the Judaean desert and Rabbinic literature
    Autor*in: Tov, ʿEmanuʾel
    Erschienen: 2004

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    FTHAT098041/14/TVE
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 14(2004), Seite 119-139

    Schlagworte: Rabbinische Literatur
  13. On the canon of the heart: The genetics of canonization in Hebrew literature
    Autor*in: Zaḳovits, Yaʾir
    Erschienen: 2003

    Signatur:
    FTHAT097900/42/ZZY
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Madaʿe ha-Yahadut; Yerushalayim : ha-Igud ha-ʿOlami le-Madaʿe ha-Yahadut, 1990; 42(2003), Seite 5-18

    Schlagworte: Kanon; Jüdische Literatur
  14. "Three sisters": Notes on narrative closure in the fiction of S. Y. Agnon
    Autor*in: Arbel, Michal
    Erschienen: 2003

    Signatur:
    FTHAT097900/42/ALM
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Madaʿe ha-Yahadut; Yerushalayim : ha-Igud ha-ʿOlami le-Madaʿe ha-Yahadut, 1990; 42(2003), Seite 207-238

    Schlagworte: Jüdische Literatur; Moderne
  15. The relationship between the Baraitot in the Tosefta and their talmudic parallels. The evidence of tractate Berachot
    Autor*in: Katzoff, Binyamin
    Erschienen: 2004

    It is generally thought that there is a close affinity between the baraitot in the Tosefta and their parallels in the Talmud of the Land of Israel, certainly a much closer affinity than that between the baraitot in the Tosefta and their parallels in... mehr

    Signatur:
    FTHNT097854/75/KFB
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    It is generally thought that there is a close affinity between the baraitot in the Tosefta and their parallels in the Talmud of the Land of Israel, certainly a much closer affinity than that between the baraitot in the Tosefta and their parallels in the Babylonian Talmud. However, a close examination of linguistic and stylistic characteristics of parallel baraitot reveals that beside passages where the Tosefta preserves a more original version of the text than the parallels in both Talmuds, there are many others where we surprisingly find in the Tosefta linguistic and stylistic characteristics common to the Bavli. Two explanations of this phenomenon are: 1. the tannaitic sources were transmitted by the Babylonian tradents accurately and conservatively; 2. the language of the Tosefta, in both its manuscript recensions, was revised significantly while transmitted in a time and place when the Bavli exerted crucial influence on the transmission of talmudic texts. The scholarly investigation of rabbinic literature is apparently not sufficiently advanced yet to allow for a clear choice between the two possibilities, which would necessitate renewed investigation of many talmudic questions.

     
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 75(2004), Seite 1-24

    Schlagworte: Jüdische Literatur
  16. The preception of letters in the Samaritan 'Memar Marqah' and its equivalence in Rabbinic sources and in the Book of Creation
    Autor*in: Ṿays, Tsaḥi
    Erschienen: 2005

    Signatur:
    FTHAT097900/43/WST
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Madaʿe ha-Yahadut; Yerushalayim : ha-Igud ha-ʿOlami le-Madaʿe ha-Yahadut, 1990; 43(2005), Seite 89-129

    Schlagworte: Brief; Rabbinismus
  17. "She painted her eyes with kohl and dressed her hair". 2 Kings 9:30
    Autor*in: Leshem, Yosi
    Erschienen: 2005

    Dramatic narrative in the Bible offers few descriptions. The biblical narrator tends to characterize his heroes by means of their actions and words, rather than proffering any direct judgement of his own. There is no denying the negative portrayal of... mehr

    Signatur:
    FTHNT097854/76/LMY
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    Dramatic narrative in the Bible offers few descriptions. The biblical narrator tends to characterize his heroes by means of their actions and words, rather than proffering any direct judgement of his own. There is no denying the negative portrayal of Jezebel and Jehu in 2 Kings 9. However, verse 30 can be interpreted in two ways: either Jezebel is interested in seducing Jehu, or perhaps she is at pains to appear presentable, as behooves a woman about to inherit the throne. The puzzle is solved by her words in the following verse: "Do you come in peace, Zimri, murderer of your master"? The biblical narrator deals kindly with Jezebel in her last moments, portraying her as an honorable, brave woman fighting for her life. Jehu, on the other hand, is revealed at the height of his cruelty, as the narrator describes Jezebel's most brutal death: "... her blood spattered on the wall and on the horses, and they trampled her" (v.33). Jehu, meanwhile, "went inside and ate and drank" (v.34) — engaging in normal quotidian activities. The character of Jezebel is portrayed like such other complex biblical characters as David, Saul, Moses, and Abraham — decidedly human characters who have both positive and negative aspects. Jezebel is a most human negative character, who does have her positive qualities. In this she is similar to Ahab.

     
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 76(2005), Seite 1-10

    Schlagworte: Erzähltheorie
  18. Abarbanel's attitude towards 'repetition of meaning in different words'
    Autor*in: Haas, Jair
    Erschienen: 2006

    Signatur:
    FTHAT098041/16/HSJ
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 16(2006), Seite 231-258

    Schlagworte: Hermeneutik
    Weitere Schlagworte: Abravanel, Yitsḥaḳ (1437-1508)
  19. Characterization and text texture in the ancient west-semitic literature from Ugarit
    Autor*in: Natan-Yulzary, Shirly
    Erschienen: 2007

    Signatur:
    FTHAT098041/17/NNYS
    Fernleihe:
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    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 17(2007), Seite 161-197

    Schlagworte: Erzähltheorie
  20. 'Extrapolating one word from another' - Rashbam as an interpreter of the bible on its own terms
    Autor*in: Jacobs, Jonathan
    Erschienen: 2007

    Signatur:
    FTHAT098041/17/JSJ
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 17(2007), Seite 215-231

    Schlagworte: Hermeneutik
    Weitere Schlagworte: Shemuʾel ben Meʾir (1080-1158)
  21. The text of the pentateuch in the masoretic codices written by early Ashkenazi sages in the 10th-12th centuries
    Autor*in: Penkower, Jordan S.
    Erschienen: 2007

    Signatur:
    FTHAT098041/17/PRJ
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 17(2007), Seite 279-308

    Schlagworte: Aschkenasim
  22. "To fulfill the wishes of the deceased". On the validity of wills in Rabbinic literature
    Autor*in: Edrei, Arye
    Erschienen: 1998

    Tannaitic literature widely discusses whether one may bequeath property in a will, overriding the biblical provisions regarding inheritance. Many subsequent scholars researched the reasons for, and the timing of, the infiltration of the will into the... mehr

    Signatur:
    FTHNT097854/69/EIA
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    Tannaitic literature widely discusses whether one may bequeath property in a will, overriding the biblical provisions regarding inheritance. Many subsequent scholars researched the reasons for, and the timing of, the infiltration of the will into the realm of halakha. The considerable scholarly interest in this issue is probably due to the fact that the laws of inheritance reveal society's values regarding important issues such as the meaning of private property, individual autonomy, family structure, women's status, etc. Change in the laws of inheritance may indicate transformations in these values. Moreover, the debate over the will reveals the manner in which halakha adapts itself to change. Surprisingly, however, the rule in Gittin 14b, mitzva le-kayem divrei ha-met ("it is a mitzva to fulfill the wishes [lit: to uphold the words] of the deceased") was largely ignored in the scholarly discourse regarding the laws of inheritance. This rule is a significant element in the Tannaitic debate and is implicitly evoked more than is initially apparent. The rule's intent is more radical than previously assumed — rather than being a moral duty, dividing the possessions of the deceased in accordance with his wishes is a normative obligation. In the Amoraic deliberation of this rule there is a consistent trend to restrict it's power. A new understanding of the concept of property rights was the major factor in the attempt to legitimize testamentary succession. The biblical notion of rights was familial; in the rabbinic period, however, the idea of individual property reigned, and thus it became necessary to allow one to will his property.

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion; Hebrew Union College annual / Jewish Institute of Religion; Cincinnati, Ohio : College, 1953; 69(1998), Seite 105-141

    Schlagworte: Rabbinismus; Anthropologie; Rabbinische Literatur
  23. A judeo-greek translation of ‘Haftarat Veʾethanan’ for the ‘Consolation Sabbath’ (Isaiah 40:1-26)
    Autor*in: Sznol, Shifra
    Erschienen: [2000]

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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (lizenzpflichtig)
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Weitere Identifier:
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: Textus; Leiden : Brill, 1960; 20(2000), 1, Seite 9-32

    Schlagworte: Übersetzung; Griechisch
  24. 'The doctrine of corporeality of God did not occur even for a single day to the sages, may their memory be blessed' (The guide of the Perplexed I,46). Anthropomorphism in early Rabbinic literature - A critical review of scholarly research
    Autor*in: Lorberbaum, Yair
    Erschienen: 2000

    Signatur:
    FTHAT097900/40/LMY
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Madaʿe ha-Yahadut; Yerushalayim : ha-Igud ha-ʿOlami le-Madaʿe ha-Yahadut, 1990; 40(2000), Seite 3-54

    Schlagworte: Rabbinische Literatur; Anthropomorphismus
  25. Qohelet, Pirqe Abot, and the wisdom of Torah
    Autor*in: Goṭlib, Yitsḥaḳ
    Erschienen: 1997

    Signatur:
    FTHAT098041/11/AT/GBI
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Hebräisch; Englisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: In: Shenatôn ha-miḳrâ u-le-heḳer ha-mizraḥ ha-ḳadûm ...; Yerûshalayim : Magnes Press, 1975; 11(1997), Seite 46-55

    Schlagworte: Rabbinische Literatur; Weisheitsliteratur