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Der Mensch auf seinem Lebensweg
Schöpfungsmythos und Kontingenzerfahrung in arabischer Reiseliteratur -
L' immagine degli ottomani nelle commedie e tragedie italiane del Cinquecento
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Tra mito e realtà
l'immagine di Roma nella letteratura araba e turca d'età ottomana (secoli XV - XVI) -
Heilige im Kulturnetzwerk der Böhmischen Kronländer im Mittelalter
Vermittlungswege und Ikonographie -
Transverse momentum dependence of J/ψ polarization at midrapidity in p+p collisions at √s=200 GeV
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Metal cation complexation with natural organic matter in aqueous solutions: Molecular dynamics simulations and potentials of mean force
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Scaling properties at freeze-out in relativistic heavy ion collisions
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Die Wiederkehr der Kriege in der Literatur. Voraussetzungen und Funktionen »pazifistischer« und »bellizistischer« Kriegsliteratur vom Ersten Weltkrieg bis zum Dritten Golfkrieg
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Die Fluten des Sumida: Der japanische Schriftsteller Akutagawa Ryûnosuke und die Metropole Tôkyô
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Dei "Quaderni", di noi e del Mondo - 75 anni dopo
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Rumantsch Grischun : Sprach- und Machtpolitik in Graubünden
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Due opere di Paolo Emiliani Giudici (1812-1871)
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Interpreting the Transportation Revolution One Step at a Time
Part One: a Stagecoach for Old Sturbridge Village -
Keys to the Future
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Liebessemantik zwischen Paradox und Autonomie: Jean-Jacques Rousseaus "Les Amours de Milord Edouard Bomston" im Anhang zur Nouvelle Héloïse.
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Manzoni und die Novelle.
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La città simbolica in Federigo Tozzi.
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Dekadente Aufklärung? Beccaria - piacere, lusso, voluttà.
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Amanda Binet ou la tentation de l'instant souverain.
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Adam Mickiewiczs Blick auf die tschechische Literatur in seinen "Vorlesungen über slawische Literatur und Zustände"
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Poetologische Selbstreflexion in der Lyrik Vittoria Aganoors (1855-1910) als Paradigma des ästhetischen Krisenbewußtseins im "fine del secolo".
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Novellistik und Geschichte: "La statua di San Carlo Borromeo" (1861) von Giuseppe Torelli.
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Svevo, Freud, Dante. Und Hegel -?
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Leopardis Stilnovismus-Dekonstruktion. Anmerkungen zur Kanzone „Il pensiero dominante“.
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Dialog und versteckte Kritik oder „Ideentausch” und „Palinodie”: Wilhelm von Humboldt und Friedrich Schiller