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Die "Turckische Frawe" und ihr Bad
Wahrheit und Fiktion eines topischen Elements europäischer Orientreiseberichte -
"Wir, die Historiker und Biographen"
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»Schatten, die einander gegenüberstehen« ; Das Scheitern familialer Genealogien in Goethes Wahlverwandtschaften
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Sachliteratur im Internet und auf CD-ROM
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Herrscherbilder und die Herrschaft der Bilder: Der Kult um Elisabeth I
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Wie überzeugt Literatur?
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Genrekonventionen als Interpretationsstrategien: Ian McEwan’s Solar (2010) als Kriminalroman
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"True virtue in one sex must be equally so in the other": Catharine Macaulay als Vorläuferin von Mary Wollstonecraft
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Britische und amerikanische Kriminalromane: Genrekonventionen und neuere Entwicklungstendenzen
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Gender-orientierte Erzähltextanalyse als Modell für die Schnittstelle von Narratologie und intersektioneller Forschung?: Wissenschaftsgeschichtliche Entwicklung, Schlüsselkonzepte und Anwendungsperspektiven
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"Tarzan at the Earth's Core": Die Evolution von Menschenaffen, Affenmenschen und Menschen als Science/fiction
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"The answer to his life's riddle lay in these tiny marks": Forensische Spuren in E.R. Burroughs' "Tarzan of the Apes"
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Schrift und Gewalt bei Tarzan: Meuchelmorde - Liebesbriefe - (unmögliche) Utopien
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Figuren des Dazwischen: Menschenaffen und Affenmenschen als Grenzwesen. Eine Einleitung
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Soziales Fieber: Metaphern und Modelle des Gerüchts
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Viren zirkulieren: Eine Einleitung
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Mythos Afrika: Peter Beard und Alfredo Jaars Afrikafotografien
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Shakespeare multimedial: As You Like It
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Über Hochstapelei: Perspektiven auf eine kulturelle Praxis (Einleitung)
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Willkommen im Hochstapler-Biotop: Plagiarismus und andere universitäre Betrügereien
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Einleitung: Qualifikationen für Studium und Beruf
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Ein König – viele Wege zum Bücherwissen. Die Göttinger Universitätsbibliothek im Kontext der deutschen und britischen Bibliothekslandschaften 1734 –1820
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Gut und Böse. Antithetisches Denken im Neuen Testament und bei Jesus Sirach
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Kanon und Sinnbildung. Perspektiven des Alten Testaments
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"Schriftprophetie" außerhalb des corpus propheticum - eine unmögliche Möglichkeit? Das Mose-Lied (Ex 15,1-21) als deuterojesajanisch geprägtes "eschatologisches Loblied"