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Wer verfaßte Hartmanns von Aue Lied XII?
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Text – Glosse - Kommentar: die Lektüre römischer Klassiker im frühen und hohen Mittelalter
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Religiöses Erzählen um 1200 im Kontext höfischer Literatur
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Litteratus - illitteratus
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Kurzfassungen höfischer Erzähldichtung im 13./14. Jahrhundert
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Disticha Catonis
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Die Sinnerschließung des Mythos
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Der „Promptus“ des Dietrich Engelhus und seine Stellung innerhalb der mittelalterlichen enzyklopädischen Tradition
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Bildtexte: die Spruchbänder in der Berliner Handschrift von Heinrichs von Veldeke Eneasroman
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Was soll der Mensch tun?
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Zu Text und Melodie von Brants „Rosarium“
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Vergils „Aeneis“ und die mittelalterlichen Eneas-Romane
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Vagierende Einzelstrophen in der Minnesang-Überlieferung
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Die Geschichte von Tristan und Isolde im Deutschen Mittelalter
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Ein Nibelungen-Wandgemälde in Worms
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Parodie und parodistische Schreibweise im hohen und späten Mittelalter
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Dialoge
sprachliche Kommunikation in und zwischen Texten im deutschen Mittelalter ; Hamburger Colloquium 1999 -
Dialoge
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Parodie und Verkehrung
Formen und Funktionen spielerischer Verfremdung und spöttischer Verzerrung in Texten des Mittelalters und der Frühen Neuzeit -
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Parodie und Verkehrung
Formen und Funktionen spielerischer Verfremdung und spöttischer Verzerrung in Texten des Mittelalters und der Frühen Neuzeit -
Was soll der Mensch tun?
literarische Vermittlung von Lebensnormen zwischen Latein und Volkssprache und die „Disticha Catonis“ -
Zu Text und Melodie von Brants „Rosarium“
Überlieferungsform und Textgebrauch -
Vergils „Aeneis“ und die mittelalterlichen Eneas-Romane
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Vagierende Einzelstrophen in der Minnesang-Überlieferung
zur Problematik des Autor- und Werkbegriffs um 1200