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"Aber der Tod ist nicht poetischer als das Leben"
Heinrich Heines 18. Jahrhundert -
"Allegorisierung" und moderne Erzählkunst
eine Studie zum Werk Thomas Manns -
"Búsqueda, reconstrucción e historia de la guerrilla española del siglo XX, a través de sus documentos, relatos y protagonistas"
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"Dedication an Apollo" und andere Narrentexte
1847 - 1853 -
"Der Friede ist keine leere Idee..."
Bilder und Vorstellungen vom Frieden am Beginn der politischen Moderne -
"Der Mensch kann tun, was er will, aber er kann nicht wollen, was er will" - eine mit Hegels Konzept vereinbare Auffassung?
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"Der liebe Gott steckt im Detail"
Mikrostrukturen des Wissens -
"Dichter als Seher der Menschheit"
die geplante Sammlung literarhistorischer Aufsätze von 1895 -
"Die Zukunft der Religion"
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"Ein grässlicher und schädlicher Trugschluss"
Europäisierung und Orientalisierung Ägyptens als Wille und Vorstellung -
"Geld ist rund und rollt weg, aber Bildung bleibt"
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"Helden und Köter und Fraun"
Kleists Hundekomödie -
"Ich gehe wie ich kam: arm und verachtet"
Leben und Werk Max Hermann-Neisses -
"Ich zerriss ihn"
Kleists Re-flexion der antiken Tragödie ("Die Bakchen" - "Penthesilea") -
"Ihr Ende schaut an ..."
evangelische Märtyrer des 20. Jahrhunderts -
"Immerfort wollte ich, daß ihr mein Hungern bewundert"
oder In Betrachtung Franz Kafkas -
"In einer so wichtigen Sache als die Verwahrung meiner Papiere"
das Walter-Benjamin-Archiv -
"Intellektuelle Anschauung"
Figurationen von Evidenz zwischen Kunst und Wissen -
"Istanbul"
geistige Wanderungen aus der "Welt in Scherben" -
"Jeden Morgen geht die Sonne auf"
einige Gedanken über die Behäbigkeit der Aufklärung -
"Judentümer"
Fragen für Jacques Derrida -
"Kampf der Kulturen"
der "Eurovision Song Contest" als Mittel national-kultureller Repräsentation -
"Kulturproblem Frau"
Weiblichkeitsbilder in der Kunst des Nationalsozialismus -
"La foi qui guérit" / "The Faith-Cure" ...
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"Le Rouge et le Noir" de Stendhal