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This paper reflects upon the task of women in the context of the development of human rights. Human rights are depicted as something that is recognized personally. Since women have felt injustice for centuries, they constantly sought to solve this ethical problem by referring to the biblical, anthropological, philosophical, historical, and legal context. Even in our times the inequality is still evident in the field of human rights; however, not so de iure as in practice. Equality and human rights are for all. Inequality is embarrassing. Contemporary phase in the development of human rights, which includes massive gender ideology, rights of LGBT people, and practices of juvenile justice, becomes dangerous not only for women and men, but for children and families as well. Wide-spread construction of gender theories comes shoulder to shoulder with an ambivalent effect, which includes dismemberment of society, loosing personal identity, disintegration of families, incomprehension of the institute of marriage and thus leads to the dominance of minorities. European society looses rationality, which is substituted by manipulation. L’objectif principal de l’article est d’analyser la contribution des femmes à la promotion des droits de l’homme. Les droits de l’homme étaient perçus depuis toujours comme quelque chose dont on fait la connaissance personnellement. Ayant éprouvé durant bien des siècles différentes formes d’injustices, les femmes ont pris le défi de définir convenablement leur place dans la société en se référant à l’argumentation biblique, anthropologico-philosophique et historicojuridique. Malheureusement, en ce qui concerne le respect des droits de l’homme, différentes formes d’inégalités sont aussi présentes dans les sociétés contemporaines. À l’étape actuelle du développement des droits essentiels apparaît une autre nouvelle idéologie qui devient dangereuse non seulement pour les hommes et les femmes, mais aussi pour la famille et les enfants. À ces éléments principaux appartiennent la théorie de genre, les droits des personnes LGBTI et le système de justices pour mineurs (juvenile justice system). Une nouvelle interprétation des droits de l’homme conduit entre autres aux divisions dans la société, à la perte de l’identité, aux troubles de l’institution du mariage et à la domination des minorités. Dans le différend d’aujourd’hui sur les soi-disant nouveaux droits de l’homme, différentes formes de manipulations remplacent de plus en plus souvent une argumentation rationnelle dans beaucoup de sociétés européennes. L’obiettivo principale di questo articolo è quello di analizzare la partecipazione della donna alla promozione dei diritti umani. Da sempre i diritti umani sono stati visti come qualcosa che conosciamo personalmente. Dopo aver subito diverse forme di ingiustizia per molti secoli, le donne hanno intrapreso la sfida di determinare propriamente il loro posto nella società, riferendosi ad argomentazioni di carattere biblico, antropologico-filosofico e storico-giuridico. Purtroppo, anche nelle società contemporanee, sono presenti diverse forme di disuguaglianza quando si tratta di diritti umani. In seno allo stadio attuale di sviluppo dei diritti fondamentali nasce un’altra nuova ideologia che diventa pericolosa non solo per donne e uomini, ma anche per famiglie e bambini. Fra i suoi elementi principali ci sono la teoria gender, i diritti delle persone LGBTI e il sistema di giustizia minorile (juvenile justice system). La nuova interpretazione dei diritti umani porta tra l’altro a divisioni nella società, alla perdita di identità, alla distruzione dell’istituzione del matrimonio e al dominio delle minoranze. Nell’odierna controversia sulla cosiddetta nuova legge dell’uomo, in molte società europee diverse forme di manipolazione sostituiscono sempre più spesso un’argomentazione razionale.
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