1989/1990 standen Schriftsteller, Künstler und Intellektuelle im Zentrum der Aufmerksamkeit: als Kommentatoren und Beobachter, aber auch als Akteure eines geschichtlichen Prozesses. Die anstehende Neuordnung der Gesellschaften,...
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1989/1990 standen Schriftsteller, Künstler und Intellektuelle im Zentrum der Aufmerksamkeit: als Kommentatoren und Beobachter, aber auch als Akteure eines geschichtlichen Prozesses. Die anstehende Neuordnung der Gesellschaften, Verfassungsversammlungen, R In 1989 and 1990, authors, artists, and intellectuals were at the center of attention: As commentators and observers, but also as agents in a historical process. The impending reordering of societies, constitutional assemblies, round tables, and evaluation commissions, and also the cultural changes, offered plenty of space for intellectual debates while at the same time calling for an adaption to the changing medial situation. The contributions to this volume present case studies, portraits, and lines of development between intellectual practice and the staging of media celebrities
Frontmatter -- -- Inhalt -- -- Vorbemerkung -- -- Vom kritischen Denker zum Medienpromi: Aufriss einer Entwicklung wieder einmal von ihrem Ende her? -- -- I. »Klassische« Rollen in »offener« Gesellschaft -- -- »Bey Gott, – ich, ich, ich habe gewürket«. Christoph Kaufmann – Intellektualität als Persönlichkeitskult in der frühen Goethezeit -- -- Zeuge und Zuschauer: Intellektuelle im Angesicht des Schreckens -- -- Walter Dirks – Sozialist aus christlicher Verantwortung -- -- Der Angestellte und freie Mitarbeiter als Intellektueller: Walter Boehlich -- -- Sozialplanung und Moralistik: Albert Salomons Studien zur alteuropäischen Literatur als Standortbestimmung für eine Beobachtung der Gegenwart nach 1945 -- -- II. Erfahrungen in »geschlossener« Gesellschaft -- -- Intellektuelle und doppeldeutsche Gesprächs-Versuche vor und nach 1989 – Erinnerungsstücke -- -- »Der arge Weg der Erkenntnis«: Ostdeutsche Intellektuelle und der Verlust der Utopie -- -- Stephan Hermlin – »spätbürgerlicher Schriftsteller« und »kommunistischer Intellektueller«? -- -- Distanziertes Engagement. Das Konzept der Tragödie in Heiner Müllers Schaffen: Am Beispiel von DER HORATIER -- -- Die Selbstbehauptung der Intellektuellen in der DDR: Annemarie Auer, Franz Fühmann und Christa Wolf in ihren Essays -- -- »Die Wahrheit über diese Zeit und unser Leben müsse wohl doch die Literatur bringen«.: Christa Wolfs Intellektuellenverständnis in Ein Tag im Jahr -- -- Kontinuität im Denken trotz Wandel in der Politik – Gesellschaftlicher Mitsprache- Anspruch am Beispiel Volker Brauns -- -- »Eine Zugehörigkeit band mich an die Sache, die ich angriff.«: Volker Braun und die Paradoxie des dialektischen Engagements -- -- III. Perspektiven in neuen (alten) Medien? -- -- Wollt ihr das totale Medium?: Die unterhaltsame Agonie des Realen und das weniger unterhaltsame Verstummen der Kritik in Marshall McLuhans DAS MEDIUM IST MASSAGE -- -- Organisierender oder universaler Intellektueller?: Alexander Kluges Medien-Arbeit -- -- Der Intellektuelle als Verweigerungskünstler? – Günter Eich, Ingo Schulze, Christian Kracht -- -- Politische Publizistik und imaginierte Alternativen in scheinbar alternativlosen Zeiten: Die Rückereroberung eines politischen Raumes durch linke Intellektuelle wie Dietmar Dath -- -- The Rise of the Third Culture. Transnationale Überlegungen zur Erschaffung eines intellektuellen Mythos -- -- Autorenverzeichnis -- -- Backmatter