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Garcilaso und das antike Landlob
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La Fontaine et la tradition européenne de la fable chez l'auteur mexicain Fernández de Lizardi
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Lútopie de Thomas More: Une réponse au débat sur le Nouveau Monde?
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"Magischer Realismus" oder Archäologie des Mythos:zu Asturias' Mythenverständnis in den ‘Leyendas de Guatemala’ und in theoretischen Schriften
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Fortuna y virtus. La vida como faciendum en Torrente Ballester y Ortega y Gasset
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Der Araber als Alternative:Zur Zivilisationskritik des Juan Goytisolo
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Der Standort der literarischen Übersetzung zwischen Anciens, Modernes und Postmodernen:Anmerkungen zu einer hermeneutischen Übersetzungspragmatik
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Spanisches Theater der achtziger Jahre zwischen Parabel und Sainete: J. L. Alonso de Santos
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Fénelon et Fernández de Lizardi:de l'absolutisme au libéralisme
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Periodo de prueba y pasatiempo en el "Quijote"
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Gabriel Celaya. La poesía es un arma cargada de futuro
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Calderon y la imagen de Espana entre los romanticos franceses
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Paradigmas españoles en la Alemania del siglo XIX
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Haikai und Mikrogramm bei Flavio Herrera und Jorge Carrera Andrade
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De la lex divina a la lex positiva en el teatro y en la literatura de los tratados del Siglo de Oro
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Los contextos del saber y el Criticón de Gracián
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Zur Mythenrezeption der 98er-Generation
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La traduction entre mythification et demystification
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La presencia del "Quijote" en la literatura alemana
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1492 und das Jahr 1898:am Beispiel von Ganivet, Unamuno, Maeztu und Blasco Ibáñez
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Literatura humanista en la España del siglo XVI
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¿Debería el rey ir al teatro? :las recomendaciones de Bances Candamo