Cet article donne un nouveau compte rendu du culte romain des anniversaires et du génie des oeuvres d’Horace. La théologie implicite du génie d''Horace, selon elle, reliait la sphère publique de l’État naissant (lui-même renforcé par le culte des...
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Cet article donne un nouveau compte rendu du culte romain des anniversaires et du génie des oeuvres d’Horace. La théologie implicite du génie d''Horace, selon elle, reliait la sphère publique de l’État naissant (lui-même renforcé par le culte des anniversaires) à la sphère privée de sa relation avec Mécène et à la sphère solitaire de sa relation à lui-même. À la base, cet article résout deux problèmes soulevés par son dernier poème d''anniversaire, Odes IV, 11, «Le problème de l’offrande de sang » et «Le problème de l’anniversaire » . En révélant l’identification par Horace de ses naissances et renaissances avec celles de Mécène, cet article révèle la nouvelle coordination d''Horace du cosmos, de l’imperium et de l’individu, de manière à clarifier sa poésie, sa nouvelle théologie politique de l’empire et l’histoire du culte des anniversaires.
