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  1. Humankinds
    The Renaissance and Its Anthropologies
    Erschienen: [2011]; ©2011
    Verlag:  De Gruyter, Berlin ; Boston

    Anthropology is a notoriously polysemous term. Within a continental European academic context, it is usually employed in the sense of philosophical anthropology, and mainly concerned with exploring concepts of a universal human nature. By contrast,... mehr

    Zugang:
    Hochschulbibliothek der Fachhochschule Aachen
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
    Universitätsbibliothek der RWTH Aachen
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    Universitätsbibliothek Dortmund
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    Universitätsbibliothek Duisburg-Essen
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    Fachhochschule Südwestfalen, Elektronische Ressourcen
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    Universitätsbibliothek der Fernuniversität
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    Katholische Hochschule Nordrhein-Westfalen (katho), Hochschulbibliothek
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    Technische Hochschule Köln, Hochschulbibliothek
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    Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, Hauptabteilung
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    Zentralbibliothek der Sportwissenschaften der Deutschen Sporthochschule Köln
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    Hochschule Niederrhein, Bibliothek
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    Hochschule Ruhr West, Hochschulbibliothek
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    Hochschule Ruhr West, Hochschulbibliothek, Zweigbibliothek Bottrop
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    Universitäts- und Landesbibliothek Münster
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    Universitätsbibliothek Paderborn
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    Hochschul- und Kreisbibliothek Bonn-Rhein-Sieg
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    Universitätsbibliothek Siegen
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    Universitätsbibliothek Wuppertal
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    Anthropology is a notoriously polysemous term. Within a continental European academic context, it is usually employed in the sense of philosophical anthropology, and mainly concerned with exploring concepts of a universal human nature. By contrast, Anglo-American scholarship almost exclusively associates anthropology with the investigation of cultural and ethnic differences (cultural anthropology). How these two main traditions (and their 'derivations' such as literary anthropology, historical anthropology, ethnology, ethnography, intercultural studies) relate to each other is a matter of debate. Both, however, have their roots in the path-breaking changes that occurred within sixteenth and early seventeenth-century culture and scientific discourse. It was in fact during this period that the term anthropology first acquired the meanings on which its current usage is based. The Renaissance did not 'invent' the human. But the period that gave rise to 'humanism' witnessed an unprecedented diversification of the concept that was at its very core. The question of what defines the human became increasingly contested as new developments like the emergence of the natural sciences, religious pluralisation, as well as colonial expansion, were undermining old certainties. The proliferation of doctrines of the human in the early modern age bears out the assumption that anthropology is a discipline of crisis, seeking to establish sets of common values and discursive norms in situations when authority finds itself under pressure

     

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    Hinweise zum Inhalt
  2. Humankinds
    The Renaissance and Its Anthropologies
    Erschienen: [2011]; ©2011
    Verlag:  De Gruyter, Berlin ; Boston

    Anthropology is a notoriously polysemous term. Within a continental European academic context, it is usually employed in the sense of philosophical anthropology, and mainly concerned with exploring concepts of a universal human nature. By contrast,... mehr

    Zugang:
    Hochschulbibliothek der Fachhochschule Aachen
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    Universitätsbibliothek der RWTH Aachen
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    Hochschule Bielefeld – University of Applied Sciences and Arts, Hochschulbibliothek
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    Universitätsbibliothek Bielefeld
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    Evangelische Hochschule Rheinland-Westfalen-Lippe, Bibliothek
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    Hochschule Bochum, Hochschulbibliothek
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    Hochschule für Gesundheit, Hochschulbibliothek
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    Ruhr-Universität Bochum, Universitätsbibliothek
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    Technische Hochschule Georg Agricola, Hochschulbibliothek
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    Fachhochschule Dortmund, Hochschulbibliothek
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    Universitätsbibliothek Dortmund
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    Hochschulbibliothek der Hochschule Düsseldorf
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    Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf
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    Universitätsbibliothek Duisburg-Essen
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    Westfälische Hochschule Gelsenkirchen Bocholt Recklinghausen, Hochschulbibliothek
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    Fachhochschule Südwestfalen, Fachbibliothek Hagen, Zentralbibliothek
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    Universitätsbibliothek der Fernuniversität
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    Katholische Hochschule Nordrhein-Westfalen (katho), Hochschulbibliothek
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    Kunsthochschule für Medien, Bibliothek / Mediathek
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    Rheinische Hochschule Köln gGmbH, Bibliothek
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    Technische Hochschule Köln, Hochschulbibliothek
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    Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, Hauptabteilung
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    Zentralbibliothek der Sportwissenschaften der Deutschen Sporthochschule Köln
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    Technische Hochschule Ostwestfalen-Lippe, Service Kommunikation Information Medien
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    Hochschule Niederrhein, Bibliothek
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    Hochschule Ruhr West, Hochschulbibliothek
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    FH Münster, Hochschulbibliothek
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    Universitäts- und Landesbibliothek Münster, Zentralbibliothek
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    Universitätsbibliothek Paderborn
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    Universitätsbibliothek Siegen
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    Universitätsbibliothek Trier
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    Universitätsbibliothek Wuppertal
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    Anthropology is a notoriously polysemous term. Within a continental European academic context, it is usually employed in the sense of philosophical anthropology, and mainly concerned with exploring concepts of a universal human nature. By contrast, Anglo-American scholarship almost exclusively associates anthropology with the investigation of cultural and ethnic differences (cultural anthropology). How these two main traditions (and their 'derivations' such as literary anthropology, historical anthropology, ethnology, ethnography, intercultural studies) relate to each other is a matter of debate. Both, however, have their roots in the path-breaking changes that occurred within sixteenth and early seventeenth-century culture and scientific discourse. It was in fact during this period that the term anthropology first acquired the meanings on which its current usage is based. The Renaissance did not 'invent' the human. But the period that gave rise to 'humanism' witnessed an unprecedented diversification of the concept that was at its very core. The question of what defines the human became increasingly contested as new developments like the emergence of the natural sciences, religious pluralisation, as well as colonial expansion, were undermining old certainties. The proliferation of doctrines of the human in the early modern age bears out the assumption that anthropology is a discipline of crisis, seeking to establish sets of common values and discursive norms in situations when authority finds itself under pressure

     

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