Die Kritik am autonomen, über sich verfügenden und sich selbst transparenten Subjekt, wie sie Martin Heidegger am entschiedensten ausgearbeitet hat, führte in der Mitte des 20. Jahrhunderts in der Philosophie zu einer Verabschiedung der Kategorie...
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Die Kritik am autonomen, über sich verfügenden und sich selbst transparenten Subjekt, wie sie Martin Heidegger am entschiedensten ausgearbeitet hat, führte in der Mitte des 20. Jahrhunderts in der Philosophie zu einer Verabschiedung der Kategorie »Subjektivität«. Die Ironie dieser Situation liegt darin, dass gerade auf dem Boden einer solch umfassenden Kritik die Existenzweise von Subjekten und damit die Möglichkeit der Freiheit neu ausgelegt werden können.Martin Eldrachers Studie zeigt, wie sich erst im Anschluss an die Freilegung einer anarchischen Abhängigkeit Handlungsfähigkeit, Verantwortung und Selbstverständnis als zentrale Komponenten von Subjektivität überzeugend denken lassen. Thinking in concurrence with and in opposition to Heidegger's critique of the subject - this volume shows that an understanding of heteronomous subjectivity is based on the fact that the impossibility of self-transparency is the very possibility of freedom.
Frontmatter -- -- Inhalt -- -- 1. Intro -- -- 2. Heideggers Daseinsanalyse und die Kritik der Subjektphilosophie in Sein und Zeit -- -- 3. Die Freilegung der Entzugsmomente von Subjektivität im Zuge der Kehre -- -- 4. Die affirmative Wendung der heideggerschen Subjektkritik bei Emmanuel Levinas -- -- 5. Die affirmative Wendung der heideggerschen Subjektkritik bei Jacques Derrida -- -- 6. Die affirmative Wendung der heideggerschen Subjektkritik bei Michel Foucault -- -- 7. Die affirmative Wendung der heideggerschen Subjektkritik bei Paul Ricoeur -- -- 8. Die affirmative Wendung der heideggerschen Subjektkritik bei Charles Taylor -- -- 9. Heteronome Subjektivität -- -- Danksagung -- -- Siglen- und Literaturverzeichnis