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Vorwort; I. TEIL. ZERBROCHENE ERKENNTNIS; Einleitung; II. TEIL. GATTUNGSPARADIGMA EPIGRAMM; 1. Konstellation des Schreibens. Die Epigramme in den "Teutschen Poemata" von Martin Opitz; 2. Weg Herrlin, weg kherlin. Der implizite Komparativ der Gattung und Weckherlins Negationen; III. TEIL. EPIGRAMMATISCHE FORMATIONEN; 3. Schickliche Fügung. Friedrich von Logaus "Deutscher Sinn=Getichte Drey Tausend"; 4. Poetae minores? Reihenbildung und Variation; 5. Allegorien. Sigmund von Birkens "XII Dutzet Kurze Tagseufzer/ in soviel Quadrains oder Vierreimen begriffen"; Exkurs: Atome und Buchstaben
IV. TEIL. EXTREME6. Widerspruch als Lösung. Die gattungsgeschichtliche Pointe des geistlichen Epigramms in Johannes Schefflers "Cherubinischer Wandersmann oder Geist=Reiche Sinn= und Schluß=Reime zur Göttlichen beschauligkeit anleitende"; 7. Mehrdeutiges, Zweideutiges. Radikalität und Aufhebung des Epigrammatischen in Christian Hoffmann von Hoffmannswaldaus "Poetischen Grab=Schriften" (mit Hinweisen zur Rezeption in der galanten Lyrik); V. TEIL. KRITIK DES EPIGRAMMS; 8. Gemäßigte argutia. Kontrolle des Epigrammatischen in Christian Wernickes "Uberschrifften"; Schluß; Bibliographie