AnOther Africa?
(post-)koloniale Afrikaimaginationen im russischen, polnischen und deutschen Kontext
Der Band untersucht Afrikaimaginationen im russischen, polnischen und deutschen Kontext vor dem Hintergrund postkolonialer Theoriebildung und Ansätzen der Verflechtungsgeschichte. Im Mittelpunkt stehen Afrikarepräsentationen in Literatur, Film und...
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Der Band untersucht Afrikaimaginationen im russischen, polnischen und deutschen Kontext vor dem Hintergrund postkolonialer Theoriebildung und Ansätzen der Verflechtungsgeschichte. Im Mittelpunkt stehen Afrikarepräsentationen in Literatur, Film und (Populär-)Kultur vom 19. Jahrhundert bis heute. Die slavistischen und germanistischen Beiträge machen deutlich, dass sich die historisch und kulturell vielfach miteinander verschränkten kulturellen Dispositive in der Darstellung des Anderen niederschlagen. Afrika fungiert dabei bis heute als Projektionsfläche innergesellschaftlicher Aushandlungsprozesse, dessen Aneignung man sich aber gleichzeitig in zunehmendem Maße bewusst wird und dies auch ästhetisch zu reflektieren sucht. Diesem Prozess ist auch die postkoloniale Theoriebildung unterworfen, die einerseits appropriiert, andererseits in Kunst und Literatur der Gegenwart spielerisch vorgeführt oder gebrochen wird. Nicht nur die postkoloniale Literatur hat mit Werken von Chinua Achebe bis Arundhati Roy einen weltweiten Siegeszug angetreten. Auch der postkoloniale Theoriediskurs ist international aus den akademischen Debatten in Kultur-, Literatur- und Sozialwissenschaften nicht mehr wegzudenken und revolutioniert mit seinen Konzepten und Fragestellungen selbst dort die Forschungslandschaft, wo das neue Paradigma etwa mit Verweis auf nationale Sonderrollen während des neuzeitlichen Kolonialismus oder die Nicht-Übertragbarkeit postkolonialer Kategorien auf andere historische Kontexte zunächst auf Ablehnung oder zumindest starke Vorbehalte stieß.Die interdisziplinäre Tagung thematisiert kulturübergreifend die Ausprägungen des (post)kolonialen Paradigmas im russischen, polnischen und deutschen Kontext. Als vergleichendes Moment dienen dabei die jeweils anzutreffenden Afrikaimaginationen – Alteritätsdiskurse zu einem der wichtigsten (post)kolonialen Bezugsräume.
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