Inhalt; Monika Unzeitig: Mauer und Pforte Wege ins Paradies in mittelalterlicher Literatur und Kartographie; I. Das Paradies und seine Grenzen (Genesis); II. Umgrenzung und Unerreichbarkeit in enzyklopädischer und kartographischer Darstellung; III....
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Inhalt; Monika Unzeitig: Mauer und Pforte Wege ins Paradies in mittelalterlicher Literatur und Kartographie; I. Das Paradies und seine Grenzen (Genesis); II. Umgrenzung und Unerreichbarkeit in enzyklopädischer und kartographischer Darstellung; III. Exegetische Tradition; IV. Reise- und Visionsliteratur; V. Vom Garten zur Stadt: Paradies und Himmlisches Jerusalem; VI. Begrenzung paradiesischer Räume und ihre Grenzüberschreitung; Florian Kragl: wort unde wîse. Formen des sangbaren Verses in der deutschen Literatur des Mittelalters; I. Vorbemerkung: Der Begriff ›Form‹ II. Forschungsgeschichte und ForschungsstandIII. Perspektiven; 1. Form-Analyse; 2. Theorie der Form; 3. Form-Semantik; IV. Neidharts Lied R 53 / Sommerlied 23; V. Bibliographie; Agnieszka Gotchold: Wenne die minnende sele sihet in den ewigen spiegel ... The motif of self-knowledge in Mechthild's of Magdeburg. Das fließende Licht der Gottheit; The mirror; The Mystical Union; Conclusions; Bibliography; Primary sources; Secondary sources; Elisabeth Leeker: Dantes Lobgesang auf Franz von Assisi und die Tradition der Laudendichtung: Ein Vergleich; I. Die Laudendichtung zur Zeit Dantes II. Charakteristika der Franziskus-LaudenIII. Der Vorspann des »elogio«: Franziskus und Dominikus (Par. XI, 28‒42); IV. Der Lobgesang auf den Hl. Franziskus (Par. XI, 43‒117); 1. Die Geburt des Hl. Franziskus (Par. XI, 43‒54); 2. Die mystische Vermählung mit der Armut (Par. XI, 55‒75); 3. Die ersten Anhänger (Par. XI, 76‒84); 4. Die dreifache Besiegelung der neuen Lebensform (Par. XI, 85‒108); 5. Der Tod des Franziskus (Par. XI, 109‒117); V. Zusammenfassung; Elisabeth Winkler: Varianten des Wahnsinns: Zur Übertragung von Don Quijotes Geisteszustand in deutschen und englischen Übersetzungen I.II.; III.; IV.; Anhang: Ausgewählte Übersetzungsvarianten einiger Schlüsselbegriffe; Isabel Müller: »Songez à librement vivre« - Cyrano de Bergeracs L'Autre Monde ou Les États et Empires de la Lune als Anleitung zum selbstständigen Denken; I. Vorbemerkung; II. L'Autre Monde ‒ ein Bildungsroman?; III. Die Lehren von L'Autre Monde; IV. »Songez à librement vivre«; René Sternke: Andreas Gryphius' Tragödie Carolus Stuardus und die Geburt des Imaginaire der Revolution; Gryphius' Carolus Stuardus und die Revolution avant la lettre; Die Revolution als grundlegende Änderung des Laufs der Geschichte Die Revolution und das OpferBarbara Thums: Theologie und Politik der Reinheit in Andreas Gryphius' Catharina von Georgien; I. Die Ewigkeit kommet von dem Himmel; II. Im Kerker I: Die keusche Jungfrau; III. Im Kerker II: Die orientalische Bestie; IV. Auf dem Kampfplatz I: Göttliches Recht und Recht des Tyrannen; V. Auf dem Kampfplatz II: Wahn-sinnige und vernünftige Hermeneutik; Caroline Rosenthal: Kontaktzonen in Mary Rowlandsons Captivity Narrative; I. Einleitung; II. Historischer und kultureller Kontext; III. Narrative Kontaktzone; IV. Schluss Wolfgang G. Müller: Forms of Representing Moral Action in Fiction: Case Studies from English and American Literature Das Literaturwissenschaftliche Jahrbuch wurde 1926 von Günther Müller gegründet. Beabsichtigt war, in dieser Publikation regelmäßig einen Überblick über neue Forschungsvorhaben und -ergebnisse zu bieten. Darüber hinaus enthielt das Jahrbuch auch Primärliteratur. 1939 verboten die Nationalsozialisten das Periodikum. Im Jahre 1960 wurde unter der Ägide des Germanisten Hermann Kunisch eine Neue Folge begründet, die inzwischen auf nunmehr 52 Bände gediehen ist. In der fächerübergreifenden Zeitschrift werden Beiträge zur Germanistik, Anglistik / Amerikanistik und Romanistik auf Deutsch und in den z
