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  1. Ethics and exemplary narrative in Chaucer and Gower
    Autor*in: Mitchell, John Allan
    Erschienen: 2004
    Verlag:  Boydell & Brewer, Suffolk

    A lively defence of the ethics of exemplary narrative, and a detailed account of its forms and functioning in the works of Geoffrey Chaucer and John Gower. Why do medieval writers routinely make use of exemplary rhetoric? How does it work, and what... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    A lively defence of the ethics of exemplary narrative, and a detailed account of its forms and functioning in the works of Geoffrey Chaucer and John Gower. Why do medieval writers routinely make use of exemplary rhetoric? How does it work, and what are its ethical and poetical values? And if Chaucer and Gower must be seen as vigorously subverting it, then why do they persist in using it? Borrowing from recent developments in ethical criticism and theory, this book addresses such questions by reconstructing a late medieval rationale for the ethics of exemplary narrative. The author argues that Chaucer's 'Canterbury Tales' and Gower's 'Confessio Amantis' attest to the vitality of a narrative - rather than strictly normative - ethics that has roots in premodern traditions of practical reason and rhetoric. Chaucer and Gower are shown to be inheritors and respecters of an early and unexpected form of ethical pragmatism - which has profound implications for the orthodox history of ethics in the West. Recipient of the 2008 John H. Fisher Award for significant contribution to the field of Gower Studies. Dr J ALLAN MITCHELL is Lecturer in Medieval Literature, University of Kent, Canterbury Reading for the moral : controversies and trajectories -- Rhetorical reason : cases, conscience, and circumstances -- Gower for example : Confessio Amantis and The measure of the case -- All that is written for our doctrine : proof, remembrance, conscience -- Moral chaucer : ethics of exemplarity in the Canterbury tales -- Pointing the moral : the friar, summoner, and pardoner's satire -- Griselda and the question of ethical monstrosity

     
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  2. The poetic voices of John Gower
    politics and personae in the Confessio Amantis
    Autor*in: Irvin, Matthew W.
    Erschienen: 2014
    Verlag:  Boydell & Brewer, Suffolk

    Gower's use of the persona, the figure of the writer implicated in the text, is the main theme of this book. While it traces the development of Gower's voice through his major works, it concentrates on the dialogue of Amans and Genius in the... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    Gower's use of the persona, the figure of the writer implicated in the text, is the main theme of this book. While it traces the development of Gower's voice through his major works, it concentrates on the dialogue of Amans and Genius in the Confessio Amantis. It argues that Gower negotiates problems of politics and problems of love by means of an analogy between political ethics and the rules of fin amour; Amans and Genius are both drawn from and occupied with amatory and ethical traditions, and their discourse produces a series of attempts to find a coherent and rational union of lover and ruler. The volume also argues that Gower's goal is poetic as well as political: through the personae, Gower's readers experience the pains and pleasures of erotic and social love. Gower's personae voice potential responses to exemplary experience, prompting readers to feel and to judge, and moving them to become better lovers and better rulers. Gower's analogy between fin amour and politics brings the affects of the lover to the action of government, and suggests for both love and rule the moderation that brings peace and joy. Matthew W. Irvin is Assistant Professor in the Department of English and Chair of the Medieval Studies Program at Sewanee The inheritance of the Confessio Amantis -- The orintation of the prologue to the Confessio Amantis -- Amorous persons -- Pity and the feminine -- Labor and art -- Alienation and value -- The love of kings

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9781782042068
    RVK Klassifikation: HH 6125
    Schlagworte: English literature; Gower, John ; 1325?-1408 ; Criticism and interpretation; Gower, John ; 1325?-1408 ; Confessio amantis; English literature ; History and criticism
    Weitere Schlagworte: Gower, John (1325?-1408): Confessio amantis; Gower, John (1325?-1408)
    Umfang: 1 Online-Ressource (xi, 315 pages), digital, PDF file(s)
    Bemerkung(en):

    Title from publisher's bibliographic system (viewed on 02 Oct 2015)
  3. Sciences and the self in medieval poetry
    Alan of Lille's Anticlaudianus and John Gower's Confessio amantis
    Autor*in: Simpson, James
    Erschienen: 1995
    Verlag:  Cambridge University Press, Cambridge

    In this 1995 study James Simpson examines two great poems of the later medieval period, the Latin philosophical epic, Alan of Lille's Anticlaudianus (1181–3), and John Gower's English poem, The Confessio Amantis (1390–3). Simpson locates these works... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    In this 1995 study James Simpson examines two great poems of the later medieval period, the Latin philosophical epic, Alan of Lille's Anticlaudianus (1181–3), and John Gower's English poem, The Confessio Amantis (1390–3). Simpson locates these works in a cultural context dominated by two kinds of literary humanism: the absolutist, whose philosophical mentor is Plato, whose literary model is Virgil and whose concept of the self is centred in the intellect, and the constitutionalist, whose classical models are Aristotle and Ovid and whose concept of the self resides in the mediatory power of the imagination. Both poems are examples of the Bildungsroman, in which the self reaches its fullness only by traversing an educational cursus in the related sciences of ethics, politics and cosmology, but as this study shows, there are very different modes of thought behind their conceptions of selfhood and education 1. Introduction -- 2. The outer form of the Anticlaudianus -- 3. A preposterous interpretation of the Anticlaudianus -- 4. Alan's philosopher-king -- 5. Ovidian disunity in Gower's Confessio amantis -- 6. Genius's psychological information in Book III -- 7. The primacy of politics in the Confessio amantis -- 8. Poetics -- 9. Conclusion: varieties of humanist politics

     
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  4. Amoral Gower
    language, sex, and politics
    Autor*in: Watt, Diane
    Erschienen: c2003
    Verlag:  University of Minnesota Press, Minneapolis

    Drawing on a combination of queer and feminist theory, ethical criticism, and psychoanalytic, historicist, and textual criticism, Diane Watt focuses on the language, sex, and politics in Gower's writing. She demonstrates that Gower engaged in the... mehr

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    Universitätsbibliothek Erfurt / Forschungsbibliothek Gotha, Universitätsbibliothek Erfurt
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    Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt / Zentrale
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    Online-Ressource
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Stuttgart, Bibliothek
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Villingen-Schwenningen, Bibliothek
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    EBS ProQuest
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    Drawing on a combination of queer and feminist theory, ethical criticism, and psychoanalytic, historicist, and textual criticism, Diane Watt focuses on the language, sex, and politics in Gower's writing. She demonstrates that Gower engaged in the sort of critical thinking more commonly associated with Chaucer and William Langland and contributes to modern debates about the ethics of criticism

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 0816640289; 0816640270
    Schriftenreihe: Medieval cultures ; v. 38
    Schlagworte: Politics in literature; Courtly love in literature; Sex in literature; Politics and literature; Ethics, Medieval, in literature; Courtly love in literature; Ethics, Medieval, in literature; Gower, John ; 1325?-1408 ; Ethics; Gower, John ; 1325?-1408 ; Language; Gower, John ; 1325?-1408 ; Political and social views; Gower, John ; 1325?-1408 ; Confessio amantis; Politics and literature ; Great Britain ; History ; To 1500; Electronic books
    Weitere Schlagworte: Gower, John (1325?-1408); Gower, John (1325?-1408); Gower, John (1325?-1408): Confessio amantis; Gower, John (1325?-1408)
    Umfang: Online-Ressource (xviii, 219 p), ill, 24 cm
    Bemerkung(en):

    Includes bibliographical references (p. 189-206) and index

    Electronic reproduction; Available via World Wide Web

    Contents; Acknowledgments; A Note on the Texts; Preface; Introduction: Social Gower; PART I: LANGUAGE; 1. Gower's Babel Tower: Language Choice and the Grammar of Sex; 2. Writing Like a Man: Rhetoric and Genealogy; PART II: SEX; 3. Transgressive Genders and Subversive Sexualities; 4. Sexual Chaos and Sexual Sin; PART III: POLITICS; 5. Tyranny, Reform, and Self-Government; 6. Oedipus, Apollonius, and Richard II; Epilogue: Ethical Gower; Notes; Bibliography; Index; A; B; C; D; E; F; G; H; I; J; K; L; M; N; O; P; Q; R; S; T; U; V; W; Y; Z
  5. Ethics and exemplary narrative in Chaucer and Gower
    Autor*in: Mitchell, John Allan
    Erschienen: 2004
    Verlag:  Boydell & Brewer, Suffolk

    A lively defence of the ethics of exemplary narrative, and a detailed account of its forms and functioning in the works of Geoffrey Chaucer and John Gower. Why do medieval writers routinely make use of exemplary rhetoric? How does it work, and what... mehr

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    Fachinformationsverbund Internationale Beziehungen und Länderkunde
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    E-Book CUP HSFK
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    A lively defence of the ethics of exemplary narrative, and a detailed account of its forms and functioning in the works of Geoffrey Chaucer and John Gower. Why do medieval writers routinely make use of exemplary rhetoric? How does it work, and what are its ethical and poetical values? And if Chaucer and Gower must be seen as vigorously subverting it, then why do they persist in using it? Borrowing from recent developments in ethical criticism and theory, this book addresses such questions by reconstructing a late medieval rationale for the ethics of exemplary narrative. The author argues that Chaucer's 'Canterbury Tales' and Gower's 'Confessio Amantis' attest to the vitality of a narrative - rather than strictly normative - ethics that has roots in premodern traditions of practical reason and rhetoric. Chaucer and Gower are shown to be inheritors and respecters of an early and unexpected form of ethical pragmatism - which has profound implications for the orthodox history of ethics in the West. Recipient of the 2008 John H. Fisher Award for significant contribution to the field of Gower Studies. Dr J ALLAN MITCHELL is Lecturer in Medieval Literature, University of Kent, Canterbury Reading for the moral : controversies and trajectories -- Rhetorical reason : cases, conscience, and circumstances -- Gower for example : Confessio Amantis and The measure of the case -- All that is written for our doctrine : proof, remembrance, conscience -- Moral chaucer : ethics of exemplarity in the Canterbury tales -- Pointing the moral : the friar, summoner, and pardoner's satire -- Griselda and the question of ethical monstrosity

     
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  6. The poetic voices of John Gower
    politics and personae in the Confessio Amantis
    Autor*in: Irvin, Matthew W.
    Erschienen: 2014
    Verlag:  Boydell & Brewer, Suffolk

    Gower's use of the persona, the figure of the writer implicated in the text, is the main theme of this book. While it traces the development of Gower's voice through his major works, it concentrates on the dialogue of Amans and Genius in the... mehr

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    Gower's use of the persona, the figure of the writer implicated in the text, is the main theme of this book. While it traces the development of Gower's voice through his major works, it concentrates on the dialogue of Amans and Genius in the Confessio Amantis. It argues that Gower negotiates problems of politics and problems of love by means of an analogy between political ethics and the rules of fin amour; Amans and Genius are both drawn from and occupied with amatory and ethical traditions, and their discourse produces a series of attempts to find a coherent and rational union of lover and ruler. The volume also argues that Gower's goal is poetic as well as political: through the personae, Gower's readers experience the pains and pleasures of erotic and social love. Gower's personae voice potential responses to exemplary experience, prompting readers to feel and to judge, and moving them to become better lovers and better rulers. Gower's analogy between fin amour and politics brings the affects of the lover to the action of government, and suggests for both love and rule the moderation that brings peace and joy. Matthew W. Irvin is Assistant Professor in the Department of English and Chair of the Medieval Studies Program at Sewanee The inheritance of the Confessio Amantis -- The orintation of the prologue to the Confessio Amantis -- Amorous persons -- Pity and the feminine -- Labor and art -- Alienation and value -- The love of kings

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9781782042068
    RVK Klassifikation: HH 6125
    Schlagworte: English literature; Gower, John ; 1325?-1408 ; Criticism and interpretation; Gower, John ; 1325?-1408 ; Confessio amantis; English literature ; History and criticism
    Weitere Schlagworte: Gower, John (1325?-1408): Confessio amantis; Gower, John (1325?-1408)
    Umfang: 1 Online-Ressource (xi, 315 pages), digital, PDF file(s)
    Bemerkung(en):

    Title from publisher's bibliographic system (viewed on 02 Oct 2015)
  7. Sciences and the self in medieval poetry
    Alan of Lille's Anticlaudianus and John Gower's Confessio amantis
    Autor*in: Simpson, James
    Erschienen: 1995
    Verlag:  Cambridge University Press, Cambridge

    In this 1995 study James Simpson examines two great poems of the later medieval period, the Latin philosophical epic, Alan of Lille's Anticlaudianus (1181–3), and John Gower's English poem, The Confessio Amantis (1390–3). Simpson locates these works... mehr

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    In this 1995 study James Simpson examines two great poems of the later medieval period, the Latin philosophical epic, Alan of Lille's Anticlaudianus (1181–3), and John Gower's English poem, The Confessio Amantis (1390–3). Simpson locates these works in a cultural context dominated by two kinds of literary humanism: the absolutist, whose philosophical mentor is Plato, whose literary model is Virgil and whose concept of the self is centred in the intellect, and the constitutionalist, whose classical models are Aristotle and Ovid and whose concept of the self resides in the mediatory power of the imagination. Both poems are examples of the Bildungsroman, in which the self reaches its fullness only by traversing an educational cursus in the related sciences of ethics, politics and cosmology, but as this study shows, there are very different modes of thought behind their conceptions of selfhood and education 1. Introduction -- 2. The outer form of the Anticlaudianus -- 3. A preposterous interpretation of the Anticlaudianus -- 4. Alan's philosopher-king -- 5. Ovidian disunity in Gower's Confessio amantis -- 6. Genius's psychological information in Book III -- 7. The primacy of politics in the Confessio amantis -- 8. Poetics -- 9. Conclusion: varieties of humanist politics

     
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  8. Idleness Working
    The Discourse of Love's Labor from Ovid through Chaucer and Gower
    Autor*in: Sadlek, Gregory M.
    Erschienen: c2004
    Verlag:  Catholic University of America Press, Washington

    Intro -- Contents -- Acknowledgments -- 1. The Discourse of Love's Labor and Its Cultural Contexts -- 2. Labor Omnia Vincit: Roman Attitudes toward Work and Leisure and the Discourse of Love's Labor in Ovid's Ars amatoria -- 3. Noble Servitium:... mehr

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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Villingen-Schwenningen, Bibliothek
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    Intro -- Contents -- Acknowledgments -- 1. The Discourse of Love's Labor and Its Cultural Contexts -- 2. Labor Omnia Vincit: Roman Attitudes toward Work and Leisure and the Discourse of Love's Labor in Ovid's Ars amatoria -- 3. Noble Servitium: Aspects of Labor Ideology in the Christian Middle Ages and Love's Labor in the De amore of Andreas Capellanus -- 4. Homo Artifex: Monastic Labor Ideologies, Urban Labor, and Love's Labor in Alan of Lille's De planctu naturae -- 5. Repos Travaillant: The Discourse of Love's Labor in the Roman de la rose -- 6. The Vice of Acedia and the Gentil Occupacioun in Gower's Confessio Amantis -- 7. Love's Bysynesse in Chaucer's Amatory Fiction -- Conclusion -- Bibliography -- Subject Index -- Index to Authors Cited.

     
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (lizenzpflichtig)
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9780813213736
    Schlagworte: Electronic books; Alanus ; de Insulis ; d. 1202 ; De planctu naturae; André ; le chapelain ; De amore et amoris remedio; Chaucer, Geoffrey ; d. 1400 ; Criticism and interpretation; Gower, John ; 1325?-1408 ; Confessio amantis; Guillaume ; de Lorris ; fl. 1230 ; Roman de la rose; Ovid ; 43 B.C.-17 or 18 A.D ; Ars amatoria; Ovid ; 43 B.C.-17 or 18 A.D ; Influence; Literature, Medieval ; History and criticism; Literature, Medieval ; Roman influences; Love in literature; Work in literature
    Umfang: Online-Ressource (313 p)
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    ""Contents""; ""Acknowledgments""; ""1. The Discourse of Love�s Labor and Its Cultural Contexts""; ""2. Labor Omnia Vincit: Roman Attitudes toward Work and Leisure and the Discourse of Love�s Labor in Ovid�s Ars amatoria""; ""3. Noble Servitium: Aspects of Labor Ideology in the Christian Middle Ages and Love�s Labor in the De amore of Andreas Capellanus""; ""4. Homo Artifex: Monastic Labor Ideologies, Urban Labor, and Love�s Labor in Alan of Lille�s De planctu naturae""; ""5. Repos Travaillant: The Discourse of Love�s Labor in the Roman de la rose""

    ""6. The Vice of Acedia and the Gentil Occupacioun in Gower�s Confessio Amantis""""7. Love�s Bysynesse in Chaucer�s Amatory Fiction""; ""Conclusion""; ""Bibliography""; ""Subject Index""; ""Index to Authors Cited""