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  1. Doketismus und Inkarnation
    Die Entstehung zweier gegensätzlicher Modelle von Christologie
    Erschienen: 2014
    Verlag:  A. Francke Verlag, Tübingen

    Die Vorstellung, Jesus habe nur zum Schein existiert und gelitten (Doketismus), ist im frühen Christentum eine relativ späte Erscheinung und ist erstmals für die Gegner des Ignatius von Antiochien (ca. 110 n.Chr.) bezeugt. Doketistische Christologien... mehr

    Hochschulbibliothek Ansbach
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    Bayerische Staatsbibliothek
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Die Vorstellung, Jesus habe nur zum Schein existiert und gelitten (Doketismus), ist im frühen Christentum eine relativ späte Erscheinung und ist erstmals für die Gegner des Ignatius von Antiochien (ca. 110 n.Chr.) bezeugt. Doketistische Christologien knüpfen an ältere Vorstellungen vom Auftreten Christi als Mensch unter Menschen (Fleisch, Inkarnation) an und entwickeln diese weiter. Sie greifen dabei zusätzlich auf vulgärphilosophische Gedanken zurück, vor allem aber auf mystisches Allgemeingut des Frühjudentums und des frühen Christentums, insbesondere auf Vorstellungen von der Leidensfreiheit von Engeln (Engeldoketismus). Deutungen neutestamentlicher und anderer frühchristlicher Texte, die irgendeine Form von Doketismus voraussetzen, werden in dieser Arbeit geprüft und revidiert

     

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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (URL des Erstveroeffentlichers)
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783772055249
    RVK Klassifikation: BC 7406 ; BN 5300 ; BO 2807
    Auflage/Ausgabe: [1. Auflage]
    Schriftenreihe: Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter (TANZ) ; 58
    Schlagworte: Entstehung des Glaubens an Jesus; Inkarnationschristologie; Konfrontation mit einem Doketismus; Gespräch zwischen Christentum und Isla; Christologie; Literatur; Frühchristentum; Doketismus; Inkarnation; Inkarnation Jesu
    Weitere Schlagworte: Ignatius Antiochenus (-110): Epistulae; Ignatius Antiochenus (-110)
    Umfang: 1 Online-Ressource (567 Seiten)