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Josaphat C. Tam erörtert das Konzept des »Erkennens Jesu« im Johannesevangelium, indem er darauf fokussiert, wie Johannes die Begriffe des Sehens, Hörens, Wissens, Bezeugens, Erinnerns und Glaubens verwendet. Der Autor leistet damit einen Beitrag zu einem besseren Verständnis dieses Konzepts sowie Johannes' Überzeugungsstrategien, indem er vier Phasen des »Verstehens Jesu« entlang der Handlung abgrenzt. Auf dieser Grundlage postuliert der Autor eine vierfache Wirkabsicht des Johannes auf seine Leser: Erstens beabsichtigt Johannes, sowohl bei Gläubigen wie auch bei Ungläubigen Glauben zu schaffen. Zweitens erinnert Johannes seine Adressaten geschickt an die Bedeutung der »Gegenwärtigkeit« Jesu als eines lebendigen, allwissenden und göttlichen Seins. Drittens wird das vergangene, erzählte »Sehen« und »Hören« im Evangelium in Verbindung gebracht mit dem Lesen des glaubwürdigen Zeugnisses des Johannes in der Gegenwart. Schließlich wird der (Un-)Glaube der Leser den herausfordernden Möglichkeiten ausgesetzt, die sich in der Begegnung mit dem erzählten Jesus auftun. Josaphat C. Tam discusses the »apprehension of Jesus« concept in John's Gospel by focusing on the apostle's use of seeing, hearing, knowing, witnessing, remembering and believing terms. In so doing, the author contributes to a better understanding of the concept and John's persuasive strategies by delineating a four-phased apprehension of Jesus in line with the overall plot. On this basis, he postulates four aspects of John's intended impact. Firstly, John has a dual faith-engendering goal targeted at believers and non-believing alike while he secondly skillfully reminds his audience of the importance of Jesus' »presentness« as a living, omniscient and divine being. Thirdly, the past activities of »seeing« and »hearing« in the Gospel are associated with reading John's trustworthy testimony in the present. Finally, the belief or unbelief of readers is exposed to challenging possibilities when the narrated Jesus is encountered.
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