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  1. The Karamazov Correspondence
    Letters of Vladimir S. Soloviev
    Autor*in: Soloviev, Vladimir S.
    Erschienen: [2019]; © 2019
    Verlag:  Academic Studies Press, Boston, MA

    The Karamazov Correspondence: Letters of Vladimir S. Soloviev represents the first fully annotated and chronologically arranged collection of the Russian philosopher-poet’s most important letters, the vast majority of which have never before been... mehr

    Zugang:
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Brandenburgische Technische Universität Cottbus - Senftenberg, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
    Link zum Verbundkatalog:
    Kooperativer Bibliotheksverbund Berlin-Brandenburg (KOBV)

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
    Link zum Verbundkatalog:
    Gemeinsamer Bibliotheksverbund (GBV)

     

    The Karamazov Correspondence: Letters of Vladimir S. Soloviev represents the first fully annotated and chronologically arranged collection of the Russian philosopher-poet’s most important letters, the vast majority of which have never before been translated into English. Soloviev was widely known for his close association with Fyodor M. Dostoevsky in the final years of the novelist’s life, and these letters reflect many of the qualities and contradictions that also personify the title characters of Dostoevsky’s last and greatest novel, The Brothers Karamazov. The selected letters cover all aspects of Soloviev’s life, ranging from vital concerns about human rights and the political and religious turmoil of his day to matters related to family and friends, his love life, and early drafts of his works, including poetic endeavors

     
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (URL des Erstveröffentlichers)
    Quelle: Verbundkataloge
    Beteiligt: Wozniuk, Vladimir (Hrsg.)
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9781644690543
    Weitere Identifier:
    Schriftenreihe: Studies in Russian and Slavic Literatures, Cultures, and History
    Schlagworte: Christian ethics; Dostoevsky; Ecumenism; Jewish-Christian relations; Literature and philosophy; Russian Orthodoxy; Russian history; Russian nationalism; Soloviev; Solovyov; Spirituality; The Brothers Karamazov; LITERARY COLLECTIONS / Letters
    Umfang: 1 online resource (388 pages)
    Bemerkung(en):

    Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 21. Dez 2019)
  2. Conspiracy culture
    post-Soviet paranoia and the Russian imagination
    Autor*in: Livers, Keith A.
    Erschienen: [2020]
    Verlag:  University of Toronto Press, Toronto

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    Hinweise zum Inhalt
  3. "Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?"
    Thomas Manns Menschlichkeitsbegriff im Kontext russischer Literatur
    Autor*in: Eschenburg, Barbara
    Erschienen: [2022]; © 2022
    Verlag:  Klostermann, Frankfurt am Main

    "Is not the Russian the most human of men?" is the question Thomas Mann asks in his controversial essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". At this point, it serves to polarize against France in order to present "the Russian" as a model of humanity... mehr

    Zugang:
    Verlag (lizenzpflichtig)
    Resolving-System (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Fernleihe:
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    Standort:
    Staats- und Universitätsbibliothek Bremen
    Fernleihe:
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    Standort:
    Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt / Zentrale
    Signatur:
    ebook
    Fernleihe:
    keine Fernleihe

    Standort:
    Helmut-Schmidt-Universität, Universität der Bundeswehr Hamburg, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
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    Standort:
    Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky
    Fernleihe:
    keine Fernleihe

    Standort:
    Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek - Niedersächsische Landesbibliothek
    Fernleihe:
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    Standort:
    Badische Landesbibliothek
    Fernleihe:
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    Standort:
    Pädagogische Hochschulbibliothek Ludwigsburg
    Signatur:
    E-Book Nomos
    Fernleihe:
    keine Ausleihe von Bänden, nur Papierkopien werden versandt

    Standort:
    Otto-von-Guericke-Universität, Universitätsbibliothek
    Signatur:
    ebook Nomos
    Fernleihe:
    keine Fernleihe

    Standort:
    Hochschule Osnabrück, Bibliothek Campus Westerberg
    Fernleihe:
    keine Fernleihe

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    keine Fernleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek der Eberhard Karls Universität
    Fernleihe:
    keine Ausleihe von Bänden, nur Papierkopien werden versandt
    Standort:
    Universitätsbibliothek der Eberhard Karls Universität
    Fernleihe:
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    Standort:
    Hochschulbibliothek Weingarten
    Signatur:
    eBook Nomos
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    "Is not the Russian the most human of men?" is the question Thomas Mann asks in his controversial essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". At this point, it serves to polarize against France in order to present "the Russian" as a model of humanity by contrast. But it also invokes an image of humanity that goes beyond its temporal context, accompanying Thomas Mann's work up to "Doktor Faustus" and informed in particular by his view of two Russian writers: Dostoevsky and Tolstoy. Among other aspects, it is Dostoevsky's ideas of responsibility and Tolstoy's social revolutionary ideas that play a prominent role in shaping Mann's development from an individualistic concept of humanity towards a social humanism. In her book, Barbara Eschenburg finds points of contact between selected works by Tolstoy and Dostoyevsky and Thomas Mann's novels and essays – from "Der Zauberberg" to "Joseph und seine Brüder" and "Doktor Faustus". „Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?“ Thomas Mann stellt diese Frage in seinem umstrittenen Essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". Es dient zunächst der Polarisierung gegen Frankreich, „den Russen“ so als Vorbild für Menschlichkeit hinzustellen. Doch über diese Zeitgebundenheit hinaus wird hier auch ein Bild von Menschlichkeit evoziert, das Thomas Manns Werk bis zum "Doktor Faustus" begleitet und sich in besonderem Maße aus seinem Blick auf zwei russische Schriftsteller speist: Dostojewski und Tolstoi. Dostojewskis Verantwortungsideen sowie Tolstois sozialrevolutionäre Vorstellungen sind es unter anderem, die Manns Entwicklung von einem individualistischen Menschlichkeitsbegriff hin zu einem sozialen Humanismus prägen. Barbara Eschenburg findet in ihrer Arbeit Anknüpfungspunkte ausgewählter Werke Tolstois und Dostojewskis zu Thomas Manns Romanen und Essays – vom "Zauberberg" über "Joseph und seine Brüder" bis hin zum "Doktor Faustus".

     
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  4. Conspiracy culture
    post-Soviet paranoia and the Russian imagination
    Autor*in: Livers, Keith A.
    Erschienen: 2020; © 2020
    Verlag:  University of Toronto Press, Toronto ; Buffalo ; London

    Contemporary Russia stands apart as one of the most prolific generators of conspiracy theories and paranoid rhetoric. Conspiracy Culture traces the roots of the phenomenon within the sphere of culture and history, examining the long arc of Russian... mehr

    Zugang:
    Resolving-System (lizenzpflichtig)
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Humboldt-Universität zu Berlin, Universitätsbibliothek, Jacob-und-Wilhelm-Grimm-Zentrum
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Contemporary Russia stands apart as one of the most prolific generators of conspiracy theories and paranoid rhetoric. Conspiracy Culture traces the roots of the phenomenon within the sphere of culture and history, examining the long arc of Russian paranoia from the present moment back to earlier nineteenth-century sources, such as Dostoevsky's anti-nihilist novel Demons. Conspiracy Culture examines the use of conspiracy tropes by contemporary Russian authors and filmmakers including the postmodernist writer Viktor Pelevin, the conservative author and pundit Aleksandr Prokhanov, and the popular director Timur Bekmambetov. It also explores paranoia as an instrument within contemporary Russian political rhetoric, as well as in pseudo-historical works. What stands out is the manner in which popular paranoia is utilized to express broadly shared fears not only of a long-standing anti-Russian conspiracy undertaken by the West, but also about the destruction of the country's cultural and spiritual capital within this imagined "Russophobic" plot

     
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (URL des Erstveröffentlichers)
  5. "Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?"
    Thomas Manns Menschlichkeitsbegriff im Kontext russischer Literatur
    Autor*in: Eschenburg, Barbara
    Erschienen: [2022]; © 2022
    Verlag:  Klostermann, Frankfurt am Main

    "Is not the Russian the most human of men?" is the question Thomas Mann asks in his controversial essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". At this point, it serves to polarize against France in order to present "the Russian" as a model of humanity... mehr

    Zugang:
    Verlag (lizenzpflichtig)
    Resolving-System (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    "Is not the Russian the most human of men?" is the question Thomas Mann asks in his controversial essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". At this point, it serves to polarize against France in order to present "the Russian" as a model of humanity by contrast. But it also invokes an image of humanity that goes beyond its temporal context, accompanying Thomas Mann's work up to "Doktor Faustus" and informed in particular by his view of two Russian writers: Dostoevsky and Tolstoy. Among other aspects, it is Dostoevsky's ideas of responsibility and Tolstoy's social revolutionary ideas that play a prominent role in shaping Mann's development from an individualistic concept of humanity towards a social humanism. In her book, Barbara Eschenburg finds points of contact between selected works by Tolstoy and Dostoyevsky and Thomas Mann's novels and essays – from "Der Zauberberg" to "Joseph und seine Brüder" and "Doktor Faustus". „Ist nicht der Russe der menschlichste Mensch?“ Thomas Mann stellt diese Frage in seinem umstrittenen Essay "Betrachtungen eines Unpolitischen". Es dient zunächst der Polarisierung gegen Frankreich, „den Russen“ so als Vorbild für Menschlichkeit hinzustellen. Doch über diese Zeitgebundenheit hinaus wird hier auch ein Bild von Menschlichkeit evoziert, das Thomas Manns Werk bis zum "Doktor Faustus" begleitet und sich in besonderem Maße aus seinem Blick auf zwei russische Schriftsteller speist: Dostojewski und Tolstoi. Dostojewskis Verantwortungsideen sowie Tolstois sozialrevolutionäre Vorstellungen sind es unter anderem, die Manns Entwicklung von einem individualistischen Menschlichkeitsbegriff hin zu einem sozialen Humanismus prägen. Barbara Eschenburg findet in ihrer Arbeit Anknüpfungspunkte ausgewählter Werke Tolstois und Dostojewskis zu Thomas Manns Romanen und Essays – vom "Zauberberg" über "Joseph und seine Brüder" bis hin zum "Doktor Faustus".

     
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  6. A picture held us captive
    on aisthesis and interiority in Ludwig Wittgenstein, Fyodor M. Dostoevsky and W.G. Sebald
    Autor*in: Lobo, Tea
    Erschienen: [2019]; © 2019
    Verlag:  De Gruyter, Berlin ; Boston

    While there are publications on Wittgenstein’s interest in Dostoevsky’s novels and the recurring mentions of Wittgenstein in Sebald’s works, there has been no systematic scholarship on the relation between perception (such as showing and pictures)... mehr

    Standort:
    Ostbayerische Technische Hochschule Amberg-Weiden / Hochschulbibliothek Amberg
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    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    TH-AB - Technische Hochschule Aschaffenburg, Hochschulbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Technische Hochschule Augsburg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Bamberg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Coburg, Zentralbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Kempten, Hochschulbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Landshut, Hochschule für Angewandte Wissenschaften, Bibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universität der Bundeswehr München, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Passau
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Regensburg
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    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    While there are publications on Wittgenstein’s interest in Dostoevsky’s novels and the recurring mentions of Wittgenstein in Sebald’s works, there has been no systematic scholarship on the relation between perception (such as showing and pictures) and the problem of an adequate presentation of interiority (such as intentions or pain) for these three thinkers.This relation is important in Wittgenstein’s treatment of the subject and in his private language argument, but it is also an often overlooked motif in both Dostoevsky’s and Sebald’s works. Dostoevsky’s depiction of mindset discrepancies in a rapidly modernizing Russia can be analyzed interms of multi-aspectivity. The theatricality of his characters demonstrates especially well Wittgenstein’s account of interiority's interrelatedness with overt public practices and codes. In Sebald’s Austerlitz, Wittgenstein’s notion of family resemblances is an aesthetic strategy within the novel. Visual tropes are most obviously present in Sebald's use of photography, and can partially be read as an ethical-aesthetic imperative of rendering pain visible. Tea Lobo's book contributes towards a non-Cartesian account of literary presentations of inner life based on Wittgenstein's thought

     
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (URL des Erstveröffentlichers)
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Dissertation
    Format: Online
    ISBN: 9783110612301; 9783110610567
    Weitere Identifier:
    RVK Klassifikation: CC 4400 ; CI 5017
    Schriftenreihe: On Wittgenstein ; volume 6
    Schlagworte: Aisthesis; Dostoevsky; Dostojewski; Pain; Schmerz; Sebald; Wittgenstein; PHILOSOPHY / History & Surveys / Modern; Selbstbeobachtung <Motiv>; Selbstbeobachtung; Roman; Innerlichkeit; Wahrnehmung <Motiv>; Wahrnehmung; Innerlichkeit <Motiv>
    Weitere Schlagworte: Wittgenstein, Ludwig (1889-1951); Dostoevskij, Fëdor Michajlovič (1821-1881); Sebald, W. G. (1944-2001)
    Umfang: 1 Online-Ressource (VIII, 291 Seiten), Illustrationen
    Bemerkung(en):

    Dissertation, Universität Fribourg, 2017
  7. Conspiracy culture
    post-Soviet paranoia and the Russian imagination
    Autor*in: Livers, Keith A.
    Erschienen: 2020; © 2020
    Verlag:  University of Toronto Press, Toronto ; Buffalo ; London

    Contemporary Russia stands apart as one of the most prolific generators of conspiracy theories and paranoid rhetoric. Conspiracy Culture traces the roots of the phenomenon within the sphere of culture and history, examining the long arc of Russian... mehr

    Standort:
    Ostbayerische Technische Hochschule Amberg-Weiden / Hochschulbibliothek Amberg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    TH-AB - Technische Hochschule Aschaffenburg, Hochschulbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Technische Hochschule Augsburg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Bamberg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Coburg, Zentralbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Kempten, Hochschulbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Hochschule Landshut, Hochschule für Angewandte Wissenschaften, Bibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Bayerische Staatsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Passau
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universitätsbibliothek Würzburg
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Contemporary Russia stands apart as one of the most prolific generators of conspiracy theories and paranoid rhetoric. Conspiracy Culture traces the roots of the phenomenon within the sphere of culture and history, examining the long arc of Russian paranoia from the present moment back to earlier nineteenth-century sources, such as Dostoevsky's anti-nihilist novel Demons. Conspiracy Culture examines the use of conspiracy tropes by contemporary Russian authors and filmmakers including the postmodernist writer Viktor Pelevin, the conservative author and pundit Aleksandr Prokhanov, and the popular director Timur Bekmambetov. It also explores paranoia as an instrument within contemporary Russian political rhetoric, as well as in pseudo-historical works. What stands out is the manner in which popular paranoia is utilized to express broadly shared fears not only of a long-standing anti-Russian conspiracy undertaken by the West, but also about the destruction of the country's cultural and spiritual capital within this imagined "Russophobic" plot

     
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (URL des Erstveröffentlichers)
  8. A picture held us captive
    on aisthesis and interiority in Ludwig Wittgenstein, Fyodor M. Dostoevsky and W.G. Sebald
    Autor*in: Lobo, Tea
    Erschienen: [2019]; © 2019
    Verlag:  De Gruyter, Berlin ; Boston

    While there are publications on Wittgenstein’s interest in Dostoevsky’s novels and the recurring mentions of Wittgenstein in Sebald’s works, there has been no systematic scholarship on the relation between perception (such as showing and pictures)... mehr

    Zugang:
    Resolving-System (lizenzpflichtig)
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Europa-Universität Viadrina, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    While there are publications on Wittgenstein’s interest in Dostoevsky’s novels and the recurring mentions of Wittgenstein in Sebald’s works, there has been no systematic scholarship on the relation between perception (such as showing and pictures) and the problem of an adequate presentation of interiority (such as intentions or pain) for these three thinkers.This relation is important in Wittgenstein’s treatment of the subject and in his private language argument, but it is also an often overlooked motif in both Dostoevsky’s and Sebald’s works. Dostoevsky’s depiction of mindset discrepancies in a rapidly modernizing Russia can be analyzed interms of multi-aspectivity. The theatricality of his characters demonstrates especially well Wittgenstein’s account of interiority's interrelatedness with overt public practices and codes. In Sebald’s Austerlitz, Wittgenstein’s notion of family resemblances is an aesthetic strategy within the novel. Visual tropes are most obviously present in Sebald's use of photography, and can partially be read as an ethical-aesthetic imperative of rendering pain visible. Tea Lobo's book contributes towards a non-Cartesian account of literary presentations of inner life based on Wittgenstein's thought

     
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    Volltext (URL des Erstveröffentlichers)
    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Dissertation
    Format: Online
    ISBN: 9783110612301; 9783110610567
    Weitere Identifier:
    RVK Klassifikation: CC 4400 ; CI 5017
    Schriftenreihe: On Wittgenstein ; volume 6
    Schlagworte: Aisthesis; Dostoevsky; Dostojewski; Pain; Schmerz; Sebald; Wittgenstein; PHILOSOPHY / History & Surveys / Modern; Selbstbeobachtung <Motiv>; Selbstbeobachtung; Roman; Innerlichkeit; Wahrnehmung <Motiv>; Wahrnehmung; Innerlichkeit <Motiv>
    Weitere Schlagworte: Wittgenstein, Ludwig (1889-1951); Dostoevskij, Fëdor Michajlovič (1821-1881); Sebald, W. G. (1944-2001)
    Umfang: 1 Online-Ressource (VIII, 291 Seiten), Illustrationen
    Bemerkung(en):

    Dissertation, Universität Fribourg, 2017
  9. The illness of narrative: reframing the question of limits
    Autor*in: Greco, Monica; Stenner, Paul
    Erschienen: 2021
    Verlag:  Justus-Liebig-Universität Gießen ; Zentren. Gießener Graduiertenzentrum Kulturwissenschaften

    This paper uses Dostoevsky’s Notes from the Underground as the starting point for a critique of the assumption that engaging with narratives enhances well-being. While the ‘limits of narrative’ have long been an object of critique by scholars... mehr

     

    This paper uses Dostoevsky’s Notes from the Underground as the starting point for a critique of the assumption that engaging with narratives enhances well-being. While the ‘limits of narrative’ have long been an object of critique by scholars in the medical humanities, the question of limits has been posed primarily in terms of whether nar-rativity can be considered an anthropological universal, and in terms of what (or whom) a privileging of narrativity might exclude. Through Dostoevsky, we reframe this problem by asking whether the construction of selves through narrative can and should be regarded as a ‘healthy’ norm, even for those in whom this activity ap-pears to come naturally. Dostoevsky identified a dark side to the ‘heightened con-sciousness’ associated with supposedly enlightened modern individuals. He critiques a tendency towards ever increasing abstraction from concrete existence and embodies this critique in the character of the “underground man,†a man plagued by sickness and distress, partly because he can only conduct his life on the basis of what he has read. The paper urges those working in the medical humanities today to formulate an adequate response to the paradoxes exhibited in Dostoevsky’s great novel.

     
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    Quelle: BASE Fachausschnitt AVL
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Aufsatz aus einer Zeitschrift
    Format: Online
    DDC Klassifikation: Literatur und Rhetorik (800)
    Schlagworte: narrativity; Dostoevsky; medical humanities; narrative medicine; liminality; Literature & rhetoric
    Lizenz:

    creativecommons.org/licenses/by/4.0/