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Im Zentrum des Beitrags steht ein für die wichtigsten Genres der mhd. Dichtung - Heldendichtung, Artusroman und Minnesang - typisches poetisches Phänomen; es geht um die Frage, ob und inwieweit in dieser die Figuren und deren Aktionen böse genannt werden können, und wenn ja, zu welchem Zweck. Die Axiologie der mhd. Dichtung erweist sich dabei als außerordentlich instabil, was primär an einer starken Tendenz zur rigiden Idealisierung der poetischen ‘Welt’ und ihrer Figuren liegt: Das Böse ist nicht eigentlicher Teil der poetischen Baupläne. Wo es dennoch, aus verschiedenen Gründen, unverzichtbar erscheint, wird es häufig manifest als genetische Interferenz, also als ein Import fremder generischer Konventionen, zu denen auch das Alltagserzählen zu rechnen ist. The article discusses a poetic phenomenon typical for central genres of MHG poetry, heroic poetry, Arthurian romance, Minnesang, namely the question if characters and their actions are, or can be, evaluated as evil, and for what purpose. The axiological system of MHG poetry proves to be of extraordinary instability, the main reason for that being a strong tendency towards a rigid idealization of the poetic ‘world’ and its characters. Hence, the evil is not a genuine part of the poetic blueprints. Where it is, for one reason or the other, indispensable, it usually manifests as a generic interference, that is to say as an import from alien generic conventions, including day-to-day narration.
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