Zugl.: Erfurt, Univ., Diss., 2011
Annäherung an den HebräerbriefEinleitungForschungsgeschichtliche AspekteSynchrone AspekteDas literarische Genus des HebräerbriefsDie literarische Struktur des HebräerbriefsDiachrone AspekteVerfasserAdressatenDie Briefüberschrift ...Juden- oder Heidenchristen?GemeindesiruationAbfassungszeit und -ortDer religionsgeschichtliche Ort des HebräerbriefsAnsatz der vorliegenden StudieDie Schriftauslegung des HebräerbriefsDie Septuaginta als Textgrundlage neutestamentlicher SchriftauslegungDie biblische Textvorlage des HebräerbriefsDie biblische Sprache im HebräerbriefBiblische Zitate und Zitateinleitungen im HebräerbriefÜbersicht und TabellenDie Gestalt und Funktion der ZitateinleitungenTextbefund der Zitate mit RedeeinleitungWorte GottesWorte des SohnesWorte des Heiligen GeistesParaphrasen und Allusionen im HebräerbriefZur Hermeneutik des HebräerbriefsDie typologische SchriftauslegungDie allegorische SchriftauslegungRabbinische SchriftauslegungsmodelleDer Ausfall des Auslegungsschemas "Weissagung : Erfüllung"Kontinuität und DiskontinuitätWorttheologieErgebnisDie Schrift Auslegung des Hebräerbriefs im Horizont der Schriftauslegung des Neuen TestamentsSchriftauslegung im Neuen TestamentEinleitungTexte und Methoden neutestamentlicher SchriftauslegungVerwendete SchrifttexteExplizite Zitate und die Gestalt und Funktion der EinleitungsformelnDie schriftgelehrte Argumentation im GalaterbriefDie Frage einer literarischen Abhängigkeit des Hebräerbriefs von PaulusAnspielungenVerwendete AuslegungsmethodenDas Schema Verheissung-ErfüllungTypologie und AllegorieWeitere AuslegungsmethodenGewonnene DeutungskategorienDie Schriftauslegung des Hebräerbriefs in Nachbarschaft, Differenzierung und Konkurrenz zur synagogalen schriftauslegungEinleitungDas hellenistische Judentum und der Lehrbetrieb der hellenistischen SynagogeHellenismusDas hellenistische JudentumDie Septuaginta als Grundlage jüdisch-hellenistischen LebensDie antike SynagogeVorbemerkungenTerminologieUrsprungstheorien der SynagogeGeographische VerbreitungRechtslage und RechtspraxisÄmter und FunktionenSchriftauslegung in der jüdisch-hellenistischen SynagogeEinleitung und ProblemlageKriterien der jüdisch-hellenistischen PredigtReferenztexte vom Toten MeerReferenztexte des Flavtus JosephusReferenztexte des Philo von AlexandrienDie kynisch-stoische Diatribe als ReferenztextRabbinische ReferenztexteDie jüdisch-hellenistischen Predigten "De Jona" und "De Sampsone"Neutestamentliche ReferenztexteDie Stephanusrede (Apg 7) und die Frage der Hellenisten in JerusalemDie Synagogenpredigt des Paulus (Apg 13)ZusammenfassungKulttheologische FragestellungenGrundsätzlichesDer Einfluss des Jom Kippur auf die hellenistische SynagogeNachbarschaft, Differenzierung und Konkurrenz von Synagoge und christlicher Gemeinde im 1. Jahrhundert n. ChrFrühchristliche Adaptionen von Praktiken im Umfeld hellenistischer SynagogenNachbarschaft, Differenzierung und Konkurrenz in Gottesdienst und PredigtNachbarschaft, Differenzierung und Konkurrenz in kulttheologischen FragestellungenGrundsätzlichesChristus und der Sündenbock (Mt27; Gal3; Joh 1 und 1 Petr)Christus als ... (Röm 3,25-26)Christus als ... (1 Joh 1,17 : 2,2; 4,10)Die christologischen Hymnen in Kol 1,12-20 und Phil 2,6-11ZusammenfassungDer Hebräerbrief in Nachbarschaft, Differenzierung und Konkurrenz zur SynagogenpredigtGrundsätzlichesDie Unvergleichlichkeit des Sohnes (Hebr 1,5-2,1)Die Verwendung von Dtn 32 in Hebr 1,6Ein "Appell zur Aufmerksamkeit" (Hebr 5,11 -6,20)Hebr 5,11 : 6,12 : Mahnung und Warnung der AdressatenHebr 5,11 : 6,3 : die Glaubensmüdigkeit der AdressatenHebr 6,4-12 : die Adressaten zwischen Furcht und HoffnungHebr 6,13-20 : die Beharrlichkeit Abrahams und die Unverbrüchlichkeit der Verheissung GottesDer Gottesdienst nach dem Hebräerbrief (Hebr 13,7-17)Die Rezeption des Jom Kippur im HebräerbriefGrundsätzlichesDas neue Priestertum in überlegener Vollkommenheit (Hebr 7,20-28)Der alte und der neue Priesterdienst (Hebr 8,1-6) und der Gottesbund (Hebr 8,7-13)Die "kulttypologische Summe" des Hebräerbriefs (Hebr 9,11-14)Das Unvermögen der alten Kultordnung (Hebr 10,1-4) und ein "christologischer Midrasch" über die Inkraftsetzung des Gotteswillens (Hebr 10,5-10)Gewonnene Deutungskategorien für den HebräerbriefAbschluss : die "hermeneutische Stunde" des HebräerbriefsAnhangQuellen- und LiteraturverzeichnisStellenregisterNamens- und Sachregister.
