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  1. Dynamische Wahrheit
    Anthropologisches Denken und mythologisches Erzählen in Carlo Levis "Paura della libertà"und in"Cristo si è fermato a Eboli"
    Autor*in: Snelling-Gögh, Rosemary
    Erschienen: 2021
    Verlag:  Harrassowitz Verlag, Wiesbaden

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  2. Dynamische Wahrheit
    Anthropologisches Denken und mythologisches Erzählen in Carlo Levis ""Paura della libertà"" und in ""Cristo si è fermato a Eboli""
    Autor*in: Snelling-Gögh, Rosemary
    Erschienen: 2021
    Verlag:  Harrassowitz Verlag, Wiesbaden

    Zugang:
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Standort:
    Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt / Zentrale
    Fernleihe:
    keine Fernleihe
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783447390385; 3447390387
    Schriftenreihe: culturae / intermedialität und historische anthropologie ; v.20
    Schlagworte: Mythology; Anthropology; Poetics; Art; Literature; Strangers; Myth; Mythologie - Philosophie; Anthropologie - Philosophie; Poétique; Art - Histoire; Littérature - Histoire et critique; Étrangers - Aspect religieux - Judaïsme; Mythe; art history; myths; Anthropology - Philosophy; Art; Literature; Myth; Mythology - Philosophy; Poetics; Strangers - Religious aspects - Judaism; Criticism, interpretation, etc; History
    Weitere Schlagworte: Levi, Carlo (1902-1975): Paura della libertà; Levi, Carlo (1902-1975): Cristo si è fermato a Eboli; Levi, Carlo (1902-1975); Levi, Carlo - 1902-1975
    Umfang: 1 Online-Ressource (548 p.)
    Bemerkung(en):

    Description based upon print version of record

    III 2.2.f) Utopische Erlösung: Der Mythos des verlorenen Paradieses

    Cover -- Titelseiten -- Vorwort -- Inhalt -- I Einleitung: Der 'anthropologische Schlaf' der Philosophie und das mythische Wiedererwecken des Diskurses -- Grundfiguren der Moderne -- Sprachproblematik der Moderne und Mythos -- Aufbau -- Konzeptualisierung des Mythos -- Diskursivierung des Mythos -- Fragestellungen und Aufgabenkomplexe -- II Forschungsüberblick -- III Den Mythos denken: Die Dynamik des 'sacro' und 'religioso' als mythologische Erkenntnisgrundlage in Paura della libertà und Cristo si è fermato a Eboli -- III 1 ...si sentiva il bisogno di fare il punto.

    III 1.1 Einleitende Bemerkungen zur anthropologischen Kulturtheorie der Freiheit und der dynamischen Wahrheit in Paura della libertà -- III 1.2 Naturalisierte Kulturtheorie und kosmomorphische Universalität: die 'storia sacra' vom protologischen Paradies zur eschatologischen Vision -- III 1.2.a) Das Paradies als psychologischer Glückszustand -- III 1.2.b) Die Religion als 'peccatum essentiale' und der Beginn der Zeit -- III 1.2.c) Die materielle Existenz des 'indistinto originario' und das 'ideelle sacro'

    III 1.2.d) Dynamistisches 'sacro' und symbolisches 'religioso' vor der Folie religionswissenschaftlicher Theorien -- III 1.2.e) Religionsevolutionäre Phasen von den 'tempi sacri' zu den 'tempi individuali' -- III 1.2.f) Das wiedergefundene Paradies am Ende der Zeit (Die ,Apokalypse') -- III 1.2.g) Der Mythos als Konzept (überzeitlich dynamischer Wahrheit) -- III 1.3 Religionspsychologische Mechanismen zur Institutionalisierung des Heiligen -- III 1.3.a) Die mechanische Materialität der 'massa' und die Kreativität des Organismus

    III 1.3.b) 'un atto di alienazione' -- das Opfer zur Sicherung des Heiligen -- III 1.3.c) Politische Religion und Kollektivopfer -- III 1.3.d) 'Il senso della storia': Naturalistische Wiederkehr und paradiesische Überwindung in einem ,Staat intersubjektiver autonomer Freiheit und Gerechtigkeit' -- III 2 'La Lucania è in ciascuno di noi': (Symmetrisch-) Ethnologische Wirklichkeitserfassungen in Cristo si è fermato a Eboli -- III 2.1 Der Cristo im Kontext der italienischen literarischen Moderne -- ein Sonderfall ethnologischer Ausrichtung und erste Hinweise im Proömium

    III 2.2 Mythisches Welterleben und Figurationen des Heiligen -- Lukanien als Ort kollektiver Religion -- III 2.2.a) Topographien des Paradieses und der Hölle -- III 2.2.b) 'Religion', Magie und Synkretismus in Lukanien: ,die zusammengepresste Feder' -- III 2.2.c) Realistische Symbolik: Namen und Bilder -- III 2.2.d) 'incerte, terrestri, molteplici': Formen animalischer, menschlicher ,dionysischer Partizipationen und Archetypen -- III 2.2.e) Blockierte und entwertete Erlösungssymbolik: Prälogische Kollektivvorstellungen und christliche Inversionen