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"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus – 1, Text -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus – 2, Anhänge und Abbildungen -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5, 3*e)
Ekphrasis oder Herrscherallegorese? ; Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/5, 3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
nympha ad amoenum fontem dormiens (CIL VI/5, 3*e) Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens"
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus = Ekphrasis oder Herrscherallegorese? -
Von Alterität, Anthropophagie und Missionierung. Der Einfluss der Jesuiten auf die kulturelle Identität Brasiliens in der Kolonialzeit (1549-1711)
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"Nympha ad amoenum fontem dormiens"
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus = Ekphrasis oder Herrscherallegorese? -
"nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5, 3 *e) - Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
Wechselbeziehungen zwischen Bild und Text am Beispiel von Lucas Cranachs ruhender Quellnymphe
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"nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5, 3 *e) - Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus – 1, Text -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5,3*e), Ekphrasis oder Herrscherallegorese?
Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus – 2, Anhänge und Abbildungen -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5, 3*e)
Ekphrasis oder Herrscherallegorese? ; Studien zu einem Nymphenbrunnen sowie zur Antikenrezeption und zur politischen Ikonographie am Hof des ungarischen Königs Matthias Corvinus -
"Nympha ad amoenum fontem dormiens" (CIL VI/ 5, 3*e)
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