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ger: Diese Arbeit soll dazu beitragen, den Systemimmanenten Spuren des Kolonialismus in Museen mit ethnographischen Sammlungen nachzugehen.
Sie verfolgt jene Mechanismen, die in der Produktion von Identität und Differenz im Museum bestehen und auf Logiken der Klassifizierung und unterscheidenden Ordnungen basieren. Ziel ist es, asymmetrischen Machtbeziehungen entgegenzusteuern und neue Wege zu beschreiten. Aus kuratorischer Sicht werden dazu Strategien der kritischen und reflexiven Auseinandersetzung mit ethnographischen Narrativen beschrieben. In diesem Zusammenhang werden einige konstituierende Elemente des Museums wie seine Beziehung zum Raum, zu den Objekten, zur Geschichte und zum Umfeld sowie zu kuratorischer und institutioneller Praxis behandelt. Es geht darum, das Museum als umkämpften Ort der Machtund Wissensproduktion auch als Ort für kritische Diskurse zu denken und sich damit zu beschäftigten, wie parallel zu offen geführten Restitutionsverhandlungen die Art der fortdauernden Beziehung zwischen Ursprungsgesellschaften von ethnographischen Objekten und Museum aussehen könnte. Ausgeblendetes Wissen nichtwestlicher Gesellschaften soll als kuratorische Autorität Eingang in Museen finden. Kritische Ansätze aus dem Feld der Kunstinstitutionen, die das Museum als Experimentierraum erproben, dienen ebenso als Impulsgeber wie emanzipatorische Instrumente der Gegenerzählungen und institutionell verankerte internationale KuratorInnenprogramme.
eng: The aim of this thesis is to contribute to the tracing of evidence of colonialism in museums with ethnographic collections, which is a consequence of the inherent systems of identification, the activation of the idea of difference, the logic(s) of classification and distinctive categorizing. The goal is to counteract asymmetrical power relations and to bestride new paths.
Strategies of a critical and reflexive engagement to deal with ethnographic narratives are discussed from a curatorial perspective.
Some constitutive elements of the museum such as its relation to space, to objects, to history and its sourrounding, curatorial and institutional practices are the topics dealt with. The idea is to think of the museum not only as being a hotly contested space for the generation of power and knowledge but also as a place for critical discourse(s), and in addition to engage openly in negotiations on restitution as well as to examine the nature of ongoing relations between source communities of ethnographic material and the museum. Suppressed knowledge of nonWestern societies is to encroach on curatorial authority in museums. Critical approaches from the field of art institutions test the museum as laboratorial space and serve as an impetus such as emancipatorial instruments of counternarrative(s) and institutionally positioned programmes for international curators.
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