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Natur und Kunst in der frühromantischen Theorie des Schönen
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Geisterpoem: Ludovico, aufgezeichnet von Kurt Mueller-Vollmer
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Jochen Hörisch über Thomas Grassers „Identität und Rolle”
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Jochen Hörisch über Helmut Golds „Erkenntnisse unter Tage”
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Mitteilungen über die Teilbarkeit des Ich
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Mythos und Rationalität: ein historischer Blick auf einige zeitgenössische Dialektisierungsversuche
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Die zweite romantische Aneignung. Text und Musik in Gustav Mahlers Wunderhornliedern
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Die Wende von der Frühromantik zur Spätromatnik. Fragen und Thesen
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„Eine unsichtbare und unbegreifliche Gewalt”? Kleist, Schiller, de Man und die Ideologie der Ästhetik
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Die geschichtliche Ambivalenz narrativer Phantastik der Romantik
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Die Marquise von O. oder der Graf F.
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Juden, Philister und romantische Intellektuelle. Überlegungen zum Antisemitismus in der Romantik
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Friedrich Schlegels Habilitation an der Universität Jena. Ein Geistergespräch in drei Akten von Detlev Essling und Martin Hobach, aufgezeichnet von Ernst Behler
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Klaus Englert über Philippe Lacoue-Labarthe/Jean-Luc Nancy „L'absolu littéraire”
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Ernst Behler über Wilhelm Heinrich Wackenroders „Sämtliche Werke und Briefe”
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Jochen Hörisch über Jure Zovkos „Verstehen und Nichtverstehen bei Friedrich Schlegel”
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Von der Revolutionskomödie zur Opera buffa
'Le nozze di Figaro' und die Erotik der Empfindsamkeit -
Superdinos aus Papiermaché
mit Vorlagen in Originalgrösse -
Der jüdische Phokylides
formgeschichtliche Zugänge zu Pseudo-Phokylides und Vergleich mit der neutestamentlichen Paränese -
Verbindliches Zeugnis
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Die Rede von Gott bei Paulus in ihrem zeitgeschichtlichen Kontext
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Akten zur deutschen auswärtigen Politik
1918 - 1945 ; aus dem Archiv des Auswärtigen Amtes; A,10 -
<<The>> body on the cross
[Picasso, Bacon, Dix, De Kooning, Guttuso, Sutherland, Saura ; Musée Picasso, Paris, November 17, 1992 - March 1, 1993 ; The Montreal Museum of Fine Arts, March 26 - May 16, 1993] -
<<Die>> Darstellung der Chiacanos als Individuen und als Gruppe im Erzählwerk Rolando Hinojosas
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Bemerkungen eines Philologen zur Memoria
Münstersche Abschiedsvorlesung vom 10. Februar 1982