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PoS-tagged Middle Welsh texts from Oxford, Jesus College MS. 119
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Une analyse des connecteurs pragmatiques fondée sur la théorie de la pertinence et son application au TALN
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Dicker Bizeps und kerzendünne Ärmchen. Die culture physique bei Ludwig Hohl
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Spiegel, Schatten und Dämonen ; Darstellungsformen urbaner Lebenswelt im Künstlerroman zwischen 1780 und 1860
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Das literarische Porträt ; Quellen, Vorbilder und Modelle in Thomas Manns Doktor Faustus ; The literary portrait
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Inszenierte Weiblichkeit ; Codierung der Geschlechter in der Literatur des 18. Jahrhunderts
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Rezension von: Eckhardt, Oscar (2016): Alemannisch im Churer Rheintal. Von der lokalen Variante zum Regionaldialekt. Zeitschrift für Dialektologie und Linguistik, Beihefte 162. Stuttgart: Franz Steiner.
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Waschtage / Laundry Days
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The making of Schmürzu
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Physik der Fiktion – fiktive Physik?
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Die Dramaturgie des Sterbens
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Kurzgeschichte X.0? Kleine Prosaformen im Kontext der digitalen Laienliteratur – Zusatzmaterial ; Tabelle 1: Deutschsprachige Schreibforen, Tabelle 2: KorpusInhaltsanalyse
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Film ist eine Zumutung. Dürrenmatt und das Kino
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Knowing the Right Thing, but Not Doing It
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"Und was macht nicht alles einen Namen!" Reklame und symbolisches Kapital in Theodor Fontanes "Die Poggenpuhls"
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Clio-Guide. Ein Handbuch zu digitalen Ressourcen für die Geschichtswissenschaften
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Signals
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Funktional bedingte Variation in der Evangelienharmonie Otfrids von Weißenburg.
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Marjatta Hietala: Finnisch-deutsche Wissen-schaftskontakte. Zusammenarbeit in Ausbil-dung, Forschung und Praxis im 19. und 20. Jahrhundert, Berliner Wissenschaftsverlag, 2017, 308 S.
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Queer Genealogies across the Color Line and into Children’s Literature: Autobiographical Picture Books, Interraciality, and Gay Family Formation
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Электрическая часть КЭС с 5 блоками мощностью 800 МВт ; выпускная квалификационная работа бакалавра
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The Narrative Uses of Toponyms in Harðar saga
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Beiträge der Graduate School of the Arts II
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Literatur und Revolution. Rückblicke auf 100 Jahre Oktoberrevolution
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Monströse Identifizierungen. Vom Vorteil, nicht zu wissen, wer ein Vampir ist