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Quand les moustiquaires poussent l’anthropologie à repenser l’innovation et l’acceptabilité dans le champ de la santé
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Filets imprégnés d’insecticides utilisés dans l’activité de maraîchage au Bénin : une innovation de santé par dérivation et par procuration
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Genre, maladie et médicament en Afrique de l’Ouest
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Opérationnalisation du concept de genre
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Mars et l'Hélicon
le projet national de Martin Opitz: littérature de guerre, œuvre de paix? -
"Clemenceau" de Joseph Roth ou comment lutter contre "l'idéologie prussienne du IIIe Reich"
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La fonction de maréchal et le métier de maréchal-ferrant au Moyen Âge
France, Italie, Grande-Bretagne -
La représentation du cheval de labour dans deux vitraux du XIIIe siècle des cathédrales de Chartres et de Tours
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Le cheval et l'emblématique au Moyen Âge
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"Il est tems de fermer lestable quant le cheval est perdu"
l'iconographie de l'écurie du XIIIe au XVIe siècle -
Charles IX ou le glaive contre l'hérésie
les représentations du militantisme catholique à la fin des années 1560 et au début des années 1570 -
L' anecdote comme palimpseste
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Rhétorique des arts et art de la rhétorique
les anecdotes de peintres et sculpteurs dans les "Histoires" de Jean Tzetzès -
Le discours sur les femmes peintres antiques : entre "realia" et "topoi"
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Pausias, "l'ombre dans l'ombre" et la skiagraphie
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Apelle contre Protogène
la rapidité de l'acte créatif dans la littérature artistique en France au XVIIIe siècle -
"Zeuxis peint le portrait d'Hélène" de Beccafumi
l'idéal de beauté androgyne dans la théorie artistique italienne au XVIe siècle -
"Naturam ipsam provocavit"
structure et histoire d'un poncif -
Le "topos" hellénistique de l'illusionnisme de l'art
mimésisi et "paragone" -
Les anecdotes sur Phidias ou les métamorphoses de l'artiste
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Art et design
pour une dissolution des écarts? -
100 % design
comment les designers pratiquent l'art du design -
Remarques sur la vie publique du Christ dans l'iconographie médiévale
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Un médium, des média?
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Dans le corps de l'oeuvre
pour une préhistoire du médium chez Diderot