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ger: Diese Arbeit stellt sich der Forschungsfrage: Inwiefern lässt sich Konstanz bzw. Wandel im Bild der antiken Magierinnen erkennen? Für die Beantwortung dieser Frage werden antike Quellen zu vier Magierinnen herangezogen. Als erste Magierin wird Kirke ausgewählt, die bereits in Homers Odyssee und den Metamorphosen von Ovid ihren Platz findet. Anschließend wird Medea in diese Arbeit integriert, da sie eine der prominentesten magiekundigen Figuren der Antike darstellt, deren Rezeption außerordentlich ist. Für die Untersuchung von Medea werden die Argonautika von Apollonios von Rhodos sowie die Metamorphosen und die Heroides von Ovid herangezogen. Die dritte Figur im Bunde ist Erichtho aus Lucans Bellum civile, die durch ihre Grausamkeit und ihre furchteinflößende Gestalt außergewöhnliche Aspekte mit in die Untersuchung bringt. Die letzte Magierin ist Pamphile aus den Metamorphosen von Apuleius von Madauros. Hier liegt eine spezielle, neue Gattung vor, nämlich der antike Roman, dessen Einfluss auf das Bild der Magierin in den Blick genommen wird.Diese vier Frauen werden anhand von mehreren Unterfragen erforscht. Zuerst geht es darum, die Eigenschaften der Figuren zu ergründen – ihr Aussehen, ihre alltägliche Beschäftigung, ihre Verwandtschaft und ihr Wohnort. Danach geht es ans Herzstück der Arbeit, in dem die magischen Fähigkeiten und Rituale und ihr Verhältnis zum Göttlichen in den Fokus rücken. Zuletzt wird ihre Bewertung in den Quellen studiert. All diese Fragen werden in ein Modell übersetzt, um in visueller Form zeigen zu können, inwiefern Konstanz und Wandel zu beobachten sind.Insgesamt lässt sich ein Wandel erkennen: Kirke ist noch gottähnlich, Medea schon eine Priesterin der Hekate, die mit ihren Fähigkeiten im Bereich Leben-und-Tod angesiedelt ist. Erichtho stellt den negativen, nekrophilen Höhepunkt dar. Im antiken Roman steigert Pamphile das Negative aber nicht, sondern wird stattdessen ins Lächerliche gezogen. eng: This thesis aims to answer the following question: To what extent is there consistency or change in the portrayal of ancient magicians? To answer that, ancient sources about four magicians are used. The first one is Kirke who is a character in Homer’s Odyssee and Ovid’s Metamorphoses. The second enchantress is Medea. She is one of the most famous women in ancient literature. Medea’s character has also been widely adopted which makes it clear why she is such an important magician for this thesis. In order to analyse her portrayal, Apollonios of Rhodos’ Argonautika and Ovid’s Metamorphoses and Heroides are used. The third one is Erichtho who is part of Lucan’s Bellum civile. Her character is full of horrors and atrocity. Studying her means to enrich the analysis with these aspects. The last enchantress is Pamphile who plays a part in Apuleius of Madauros’ Metamorphoses. With this text there will be another kind of source added to this study: an ancient novel.All these women will be analysed according to the following topics. First of all, this study wants to examine the general features of the magicians – their looks, what they are doing all day long, their relatives and their homes. After this, the most important part of this thesis follows. It takes a look at the enchantresses’ magical rituals and skills. Moreover, it is interesting to figure out which kind of relationships the magicians have to the gods. Last, the thesis examines what opinion ancient texts give on women using magic. All that is used to create a visual model about the change and consistency in the portrayal of ancient enchantresses.All in all, there is a change starting with Kirke who is godlike. Then Medea’s already a priest of Hekate using her powers in the domain of life-and-death. Next Erichtho is the negative necrophilic maximum. Finally, the negativity isn’t increased in the ancient novel, but Pamphile's magic is turned into ridicule.
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