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ger: Die literarischen Werke zahlreicher Südstaatenautorinnen sind von der Darstellung entstellter, sonderbarer und monströser weiblicher Körper durchzogen. Dennoch haben Forschungen im Bereich der Südstaatenliteratur dem auffälligen Phänomen des weiblichen Sonderlings kaum Beachtung geschenkt. Erst mit Untersuchungen von Wissenschaftlern wie Patricia Yaeger und Sarah Gleeson-White wurde das Potential sonderbarer Frauenkörpern, die insbesondere in literarischen Werken von Eudora Welty, Carson McCullers und Flannery O’Connor vorzufinden sind, zunehmend betont und in den Fokus der Südstaatenforschung gerückt. Die folgende Masterarbeit versucht zu verdeutlichen, dass die Figur des weiblichen Sonderlings nicht nur auf ihre Abnormalität zu beschränken ist, da sie Gender-Diskurse sowie Klassen- und Rassendynamiken verkörpert und als eine Reaktion auf rapide Veränderungen verstanden werden kann. Zunächst wird in Kapitel 2 ein theoretischer Rahmen geschaffen, der die Untersuchung des weiblichen Körpers im Kontext des US-Amerikanischen Südens unterstützen soll. Dieses Kapitel befasst sich unter anderem mit möglichen Definitionen des weiblichen Sonderlings und der weiblichen Groteske hinsichtlich ihrer Gemeinsamkeiten und wichtiger Unterscheidungen. In Kapitel 3 wird dargestellt, dass die Werke der genannten Autorinnen zahlreiche sonderbare weibliche Protagonisten vorweisen, die trotz ihrer Unterdrückung versuchen, sich gegen Einschränkungen zu behaupten, sich auszubreiten und zu florieren. Im letzten Kapitel werden die besprochenen Körperkonzepte in einer eingehenden Analyse von Dorothy Allisons Roman Bastard out of Carolina eingesetzt, wodurch wichtige Anhaltspunkte für die Untersuchung von Klassen- und Rassendynamiken der Südstaatenkultur verdeutlicht werden sollen, die sich auf eine eindrucksvolle Art und Weise in den weiblichen Körper einschreiben. eng: Southern female writers’ fiction is pervaded by several images of distorted, “freakish”, monstrous female bodies. Yet, the particular emergence of the female freak has not been sufficiently acknowledged in studies of Southern literature. It was not until researchers such as Patricia Yaeger and Sarah Gleeson-White investigated freakish women’s bodies in Eudora Welty’s, Carson McCullers’ and Flannery O’Connor’s writing that its potential began to surface in studies of Southern fiction. The following thesis aims to demonstrate that the female freak has the potential to transcend its sole association with the strange and the abnormal by embodying Southern discourses on gender, class and race dynamics and reacting to rapid change. Chapter 2 provides a theoretical background for investigating the female body in a Southern context by introducing the relation of body and mind, the body-subject and the habitual body. This section also discusses the concepts of the “female freak” and the “female grotesque” with respect to their common denominators and important distinctions. Chapter 3 tries to exemplify that the literary texts by the aforementioned authors offer a fascinating breeding ground for various freakish females that attempt to rebel, expand and flourish despite their oppressive surroundings. Here, Yaeger’s notions of the knowing body, the body that takes up physical space, the giant body and the neglected body are discussed. Finally, the introduced body concepts are employed in a close textual analysis of Dorothy Allison’s novel Bastard out of Carolina in Chapter 4, where the body that testifies and the body’s relation to and experiencing of neglect and waste become important in analyzing Southern class and race dynamics that are compellingly inscribed on the female body.
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