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"Los mexicanos pintados por sí mismos" (1855) entre el compromiso liberal y la identidad nacional
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"Magischer Realismus" oder Archäologie des Mythos:zu Asturias' Mythenverständnis in den ‘Leyendas de Guatemala’ und in theoretischen Schriften
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"Who is who": elogio a España:Un capítulo de retórica epidíctica en el siglo de Oro
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(Re-)präsentationen. Exzerpieren zwischen 'memoria', 'imitatio' und 'innovatio'
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1492 und das Jahr 1898:am Beispiel von Ganivet, Unamuno, Maeztu und Blasco Ibáñez
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1898 en la prensa española de 1908, 1918 y 1928
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Alemania
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Aristoteles und die Ordnung der Dinge bei Fray Luis de Granada, Francisco Sánchez, Juan Huarte und Antonio de Torquemada
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Aristoteles y el orden de las cosas en Fray Luis de Granada, Francisco Sánchez, Huarte de San Juan y Antonio de Torquemada
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Aspectos de „A Dios por razón de estado“: de la Trinidad al Dios ignorado
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August Wilhelm Schlegels Rezeption spanischer Literatur
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Barock
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Blumen, Gärten und Wälder:Zur Suche nach Autoritäten bei P. Mexía, A. de Torquemada, L. Zapata und J. Pérez de Moya
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Calderon y la imagen de Espana entre los romanticos franceses
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Calderón y la „felicidad imperfecta“
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Calderóns Segismundo und die zweite Natur
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Das Haus und seine Ordnung:Anmerkungen zu einem lateinamerikanischen Thema
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De la lex divina a la lex positiva en el teatro y en la literatura de los tratados del Siglo de Oro
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De la polémique contre le point d’honneur à l’art de la conversation
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Der Araber als Alternative:Zur Zivilisationskritik des Juan Goytisolo
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Der Lukianismus im Zeitalter der Renaissance
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Der Quijotismo im Lateinamerika des 19. Jahrhunderts
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Der Standort der literarischen Übersetzung zwischen Anciens, Modernes und Postmodernen:Anmerkungen zu einer hermeneutischen Übersetzungspragmatik
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Der spanischsprachige Costumbrismo und die französische Literatur der Physiologien
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Die Anthropologisierung des Ökonomischen in spanischen Komödien, 1762-1805:vom 'vir oeconomicus' bis zur 'femina profusa'