"Las imágenes literarias revelan aspectos de una cultura que el discurso racional tiende a encubrir. Así ocurre con la referencia al "infierno de los malos escritores" en la última parte de 2666 de Roberto Bolaño. Esta imagen presupone dos ideas...
more
"Las imágenes literarias revelan aspectos de una cultura que el discurso racional tiende a encubrir. Así ocurre con la referencia al "infierno de los malos escritores" en la última parte de 2666 de Roberto Bolaño. Esta imagen presupone dos ideas básicas: la existencia de una justicia ultraterrena y la creencia de que la obra literaria puede determinar el destino sobrenatural de su autor. ¿Cuál es el origen de esta concepción que convierte el arte, disociado ya de la moral, en una "religión travestida" capaz de ofrecer una forma de salvación? De Gilgamesh y la Odisea hasta los hades urbanos de Baudelaire, pasando por Aristófanes, Eurípides, Dante o Quevedo, el presente ensayo propone un itinerario fascinante tras las huellas de los escritores habitantes o visitantes del mundo de las sombras. La modernidad occidental afirma la autonomía radical de la literatura y convierte al genuino escritor en un explorador de los "oasis de horror" en el desierto metafísico creado por la crisis del cristianismo. ¿Y si esa búsqueda de redención estética en el mal fuera cómplice de los infiernos totalitarios del siglo XX? Además de un enfoque original de la obra del escritor hispanoamericano más importante de las últimas décadas, este libro ofrece una lúcida reflexión sobre algunas de las encrucijadas más profundas de nuestra posmodernidad." -- "Literary images reveal aspects of a culture that rational discourse tends to conceal. This is the case with the reference to the "hell of bad writers" in the last part of 2666 by Roberto Bolaño. This image presupposes two basic ideas: the existence of an otherworldly justice and the belief that the literary work can determine the supernatural destiny of its author. What is the origin of this conception that converts art, already dissociated from morality, into a "transvestite religion" capable of offering a form of salvation? From Gilgamesh and the Odyssey to Baudelaire's urban hades, passing through Aristophanes, Euripides, Dante or Quevedo, this essay proposes a fascinating itinerary in the footsteps of the writers who inhabit or visit the world of shadows. Western modernity affirms the radical autonomy of literature and turns the genuine writer into an explorer of the "oases of horror" in the metaphysical desert created by the crisis of Christianity. What if this search for aesthetic redemption in evil was complicit in the totalitarian hells of the 20th century? In addition to an original approach to the work of the most important Hispanic American writer of recent decades, this book offers a lucid reflection on some of the deepest crossroads of our postmodernity." --
