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Wie Stories zu History werden
Zur Authentizität von Zeitgeschichte im Spielfilm -
Moving memories
Erinnerungsfilme in der Trans-Nationalisierung der Erinnerungskultur in Deutschland und Polen -
Moving Memories
Erinnerungsfilme in der Trans-Nationalisierung der Erinnerungskultur in Deutschland und Polen -
Kritik des deutschen Kolonialismus
postkoloniale Sicht auf Erinnerung und Geschichtsvermittlung -
Zeitgeschichte sehen
die Aneignung von Vergangenheit durch Filme und ihre Zuschauer -
Die Jugoslawienkriege in Geschichtskultur und Geschichtsvermittlung
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"Bühnenreif! Westfalen-Wisconsin und zurück
Geschichte als Schauspiel im Freilichtmuseum -
Die Jugoslawienkriege in Geschichtskultur und Geschichtsvermittlung
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Kritik des deutschen Kolonialismus
postkoloniale Sicht auf Erinnerung und Geschichtsvermittlung -
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Geschichtsvermittlung postkolonial
Eine geschichtsdidaktische Vermessung Postkolonialer Theorie -
Wie Geschichtsschulbücher erzählen
narratologische, transtextuelle und didaktische Perspektiven -
Kritik des deutschen Kolonialismus
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„Bühnenreif! Westfalen - Wisconsin und zurück“
Geschichte als Schauspiel im Freilichtmuseum -
Maximilian I.
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Wie Stories zu History werden
Zur Authentizität von Zeitgeschichte im Spielfilm -
Zeitgeschichte sehen
die Aneignung von Vergangenheit durch Filme und ihre Zuschauer -
Wie Stories zu History werden
zur Authentizität von Zeitgeschichte im Spielfilm -
"Geschichte ist etwas Fließendes." Lion Feuchtwanger's changing understanding of history and the role of the stage: from his earliest theatrical productions to his play Waffen für Amerika (1943/44)
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Geschichtsvermittlung postkolonial
eine geschichtsdidaktische Vermessung postkolonialer Theorie -
„Bühnenreif! Westfalen - Wisconsin und zurück"
Geschichte als Schauspiel im Freilichtmuseum -
Moving memories
Erinnerungsfilme und die Trans-Nationalisierung der Erinnerungskultur in Deutschland und Polen -
„Bühnenreif! Westfalen - Wisconsin und zurück"
Geschichte als Schauspiel im Freilichtmuseum -
Zeitgeschichte sehen
die Aneignung von Vergangenheit durch Filme und ihre Zuschauer