Frontmatter -- Inhalt -- Einleitung -- Von Hölderlin zu Zaimoglu -- Das stille Nennen der Götter -- Eleusis und Athen bei Hegel und Hölderlin -- Epiphanie der Wahrheit in der Ägäis -- Eine Poetik der Ägäis -- Ägäische Essentialität -- Sehnsuchtsort...
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Frontmatter -- Inhalt -- Einleitung -- Von Hölderlin zu Zaimoglu -- Das stille Nennen der Götter -- Eleusis und Athen bei Hegel und Hölderlin -- Epiphanie der Wahrheit in der Ägäis -- Eine Poetik der Ägäis -- Ägäische Essentialität -- Sehnsuchtsort Ägäis -- Christa Wolfs Griechenlandreise -- »Starrend von Zeit und Helle« -- Produktive Missverständnisse: Aegeus und Ikarus -- Poseidon: Kafka und Borges -- Die Ägäis als konstruierter Raum in spätmittelalterlichen Pilgerberichten -- In der Ägäis unterwegs mit Seiner Majestät -- Die »unsichtbare Hand« Gottes im Paradies -- »Und zwischen unsern Herzen lag das Meer« -- Von den Seeräubern zu den Raubfischern -- Figurationen des Meeres in Gerhard Roths Roman Der Berg -- Die Ägäis als Testfall für die Gestaltungsmöglichkeiten einer Europäischen Union im Krisenmodus -- Autorinnen und Autoren Als Verbindungselement dreier Kontinente stellt die Ägäis - von der Antike über das Mittelalter bis in die heutige Zeit hinein - einen Ort der Begegnung, des Kulturtransfers und der Kontroverse dar. Zugleich fungiert die ägäische Inselwelt als Projektionsraum von literarischen und politischen Utopien. Sie wird als poetologischer, als kosmogonisch mythischer oder als Denkraum wahrgenommen und nicht zuletzt als Ort der Epiphanie der philosophischen Wahrheit (Martin Heidegger) inszeniert. Die Beiträger*innen des Bandes stellen die Ägäis in einer epochenübergreifenden, komparatistischen und interdisziplinären Perspektive dar und fokussieren sich dabei auf ihren Wert als Kulturraum
"Der vorliegende Band geht auf eine internationale Tagung ... zurück, die vom 21. bis 23. November 2019 unter dem Titel "Die Ägäis in Literatur, Geschichte, Kultur, Mythos" in Athen stattfand" (Seite 24)
