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  1. Die Praxis des Sehens
    Über das Zusammenspiel von Körpern, Artefakten und visueller Ordnung
    Author: Prinz, Sophia
    Published: 2014
    Publisher:  transcript Verlag, s.l.

    Wie das Denk- und Sagbare ist auch das Sichtbare einer Kultur historisch wandelbar. Es hängt von den inkorporierten Wahrnehmungsschemata ab, die das Subjekt in Auseinandersetzung mit den Gestalten seiner dinglichen Umwelt erworben hat. Um dieses... more

    Access:
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Location:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
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    Wie das Denk- und Sagbare ist auch das Sichtbare einer Kultur historisch wandelbar. Es hängt von den inkorporierten Wahrnehmungsschemata ab, die das Subjekt in Auseinandersetzung mit den Gestalten seiner dinglichen Umwelt erworben hat. Um dieses Verhältnis zwischen der »perzeptiven Syntax« (Merleau-Ponty) des Subjekts und der visuellen Ordnung der Dinge zu erhellen, unternimmt Sophia Prinz zunächst eine systematische Rekonstruktion der im Werk Michel Foucaults angelegten, aber fragmentarisch gebliebenen Theorie der historischen Bedingungen des Sichtbaren.Im Dialog mit Maurice Merleau-Pontys Phänomenologie der Wahrnehmung, Jacques Lacans Psychoanalyse des Blicks sowie Pierre Bourdieus Habitustheorie wird diese »Geschichte des Sehens« weiter geschärft und zu einer umfassenden praxistheoretischen Heuristik ausgebaut. Das Sehen erweist sich dabei einerseits als kulturell überformt und andererseits als relativ freie Praxis, die sich für ein Anders-Sehen offen zeigt.

     
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  2. Die Praxis des Sehens
    Über das Zusammenspiel von Körpern, Artefakten und visueller Ordnung
    Author: Prinz, Sophia
    Published: 2014
    Publisher:  transcript Verlag, s.l.

    Wie das Denk- und Sagbare ist auch das Sichtbare einer Kultur historisch wandelbar. Es hängt von den inkorporierten Wahrnehmungsschemata ab, die das Subjekt in Auseinandersetzung mit den Gestalten seiner dinglichen Umwelt erworben hat. Um dieses... more

    Access:
    Verlag (lizenzpflichtig)

    Location:
    Universitätsbibliothek Braunschweig
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    Location:
    Technische Universität Chemnitz, Universitätsbibliothek
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

    Location:
    Hochschule für Bildende Künste Dresden, Bibliothek
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

    Location:
    Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
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    No inter-library loan

    Location:
    Zentrale Hochschulbibliothek Flensburg
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    Location:
    Technische Universität Bergakademie Freiberg, Bibliothek 'Georgius Agricola'
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    No inter-library loan

    Location:
    Bibliothek der Pädagogischen Hochschule Freiburg/Breisgau
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    Location:
    Universitätsbibliothek Hildesheim
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    No inter-library loan

    Location:
    Hochschulbibliothek Karlsruhe (PH)
    Signature:
    eBook UTB scholars
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    No inter-library loan

    Location:
    Universitätsbibliothek Leipzig
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

    Location:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

    Location:
    Hochschule Zittau / Görlitz, Hochschulbibliothek
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

    Location:
    Westsächsische Hochschule Zwickau, Bibliothek
    Signature:
    E-Book UTB-scholars EBS
    Inter-library loan:
    No inter-library loan

     

    Wie das Denk- und Sagbare ist auch das Sichtbare einer Kultur historisch wandelbar. Es hängt von den inkorporierten Wahrnehmungsschemata ab, die das Subjekt in Auseinandersetzung mit den Gestalten seiner dinglichen Umwelt erworben hat. Um dieses Verhältnis zwischen der »perzeptiven Syntax« (Merleau-Ponty) des Subjekts und der visuellen Ordnung der Dinge zu erhellen, unternimmt Sophia Prinz zunächst eine systematische Rekonstruktion der im Werk Michel Foucaults angelegten, aber fragmentarisch gebliebenen Theorie der historischen Bedingungen des Sichtbaren.Im Dialog mit Maurice Merleau-Pontys Phänomenologie der Wahrnehmung, Jacques Lacans Psychoanalyse des Blicks sowie Pierre Bourdieus Habitustheorie wird diese »Geschichte des Sehens« weiter geschärft und zu einer umfassenden praxistheoretischen Heuristik ausgebaut. Das Sehen erweist sich dabei einerseits als kulturell überformt und andererseits als relativ freie Praxis, die sich für ein Anders-Sehen offen zeigt.

     
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