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""Vorbemerkungen""; ""Abk�rzungsverzeichnis""; ""A. Zum Stand der Forschung in der Bestimmung des Verh�ltnisses zwischen Plotin und Gnosis""; ""I. Der struktural-ph�nomenologische Ansatz von Hans Jonas""; ""II. Der historische Ansatz bei Enneade II,9""; ""1. Die Verkn�pfung der Polemik in II,9 mit der in anderen Enneadenschriften""; ""2. Die Verkn�pfung von Enn. II, 9 mit inneren Spannungen im Werke Plotins""; ""3. Die Verkn�pfung von Enn. II, 9 als Schrift 33 mit den Plotinschriften 111,8; V, 8 und V, 5 (30-32)""; ""B. Philosophiehistorische Aufschl�sse �ber die Gegner Plotins ""I. Aquilinus und die Numeniustradition in der Schule Plotins""""1. Origenes""; ""2. Amelius""; ""3. Porphyrius""; ""4. Plotin""; ""II. Alexander und die Doketen""; ""1. Zur Entwicklung des Valentinianismus""; ""2. Die valentinianisch-ophitischen Gnostiker des römischen Aureliergrabs und ihre Beziehung zu Numenius""; ""III. Zoroaster, Zostrianos, Allogenes, Nikotheos und Messos als Gestalten der barbelognostisch-sethianischen Literatur""; ""1. Das koptisdh-gnostische Schrifttum""; ""2. Die sethianischen Archontiker und die Elchasaiten von Apamea ""IV. Die Nikotheos- und Zoroastertradition bei dem Hermetiker Zosimos""""1. Hermes und Numenius bei den viri novi des Arnobius""; ""2. Hermes und Zoroaster bei den Peraten""; ""3. Arnobius und der Plotinkreis""; ""V. Zoroaster und Zostrianus, Lydos, Demostratos und Philokomos als Namen der hellenistischen Magier- Tradition und ihre Beziehung zum Numeniuskreis""; ""1. Die Chald�ischen Orakel""; ""2. Numenius""; ""C. Die Entfaltung des plotinischen Denkens in der Polemik der Schriften 30-33""; ""I. Theoria: Die Hypostasenreihe und die ihr immanente Bewegung (III, 8) ""1. Die Theoria der Psyche""""a) Die Theoria bei nat�rlicher und höherer Allseele: Das Wesen des Schaffens""; ""b) Die Theoria beim Menschen: Erkenntnis und Ethik""; ""2. Die Theoria beim Nus: Wesensverschiedenheit von Geist und Erstem""; ""II. Eidos: Schönheit und Ganzheit (V, 8)""; ""1. Eidos in der Sinnenwelt""; ""2. Der Geist als prim�re Stufe des Eidos""; ""3. Ein Beispiel: Die Schöpfung""; ""4. Best�tigung der Abbild- und Schaulehre durch die altgriechische Tradition""; ""III. Der Geist als Stufe wahrer Erkenntnis (V, 5,1-2) ""IV. Der Geist und seine Unterschiedenheit vom Ersten (V, 5,3-13)""""V. Die naturgem�ße Stufung der geistigen Welt (11,9, 1-2)""; ""1. Die Dreiheit von Einem, Geist und Seele""; ""2. Die Einheit innerhalb der Einzelstufen""; ""VI. Kosmologie (11,9,2-4)""; ""1. Schöpfungslehre: Reines ewiges Werden""; ""2. Teleologie (11,9,4)""; ""VII. Persönliche Angriffe (11,9,5-18)""; ""1. Überhebung: Auf Offenbarung beruhendes Erlösungsbewußtsein""; ""a) Gegen�ber den Gestirnen""; ""b) In der Umdeutung der Tradition""; ""2. Verkennung des menschlichen Platzes in der Stufenordnung
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