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  1. Musik, Emotionen und Ethik
    Published: [2011]; © 2011
    Publisher:  Verlag Karl Alber, München

    Peter Rinderle untersucht das Wechselverhältnis zwischen den ästhetischen und den ethischen Dimensionen von Musik. Er präsentiert zwei eng verknüpfte Thesen. Erstens: Die ethische Dimension von Musik kann einen Beitrag zu ihrer ästhetischen... more

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    Peter Rinderle untersucht das Wechselverhältnis zwischen den ästhetischen und den ethischen Dimensionen von Musik. Er präsentiert zwei eng verknüpfte Thesen. Erstens: Die ethische Dimension von Musik kann einen Beitrag zu ihrer ästhetischen Wertschätzung leisten. Zweitens: Umgekehrt kann die ästhetische Erfahrung von Musik ihrerseits eine ethische Bedeutung annehmen. Sie kann die emotionale Phantasie des Hörers beflügeln und so auch eine Spiegelung des Selbstverständnisses des Menschen ermöglichen. In einem letzten Kapitel wendet sich der Autor dem Verhältnis von Musik und politischer Ethik zu: Sein Interesse gilt insbesondere der Frage, ob und wie Musik zur Artikulation und Kultivierung von Emotionen (Freiheitsliebe, Hoffnung, Toleranz und Mitgefühl) beitragen kann, die für die politische Kultur einer liberalen Demokratie wichtig sind.

     

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    Content information
    Volltext (lizenzpflichtig)
    Source: Union catalogues
    Language: German
    Media type: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783495860175; 3495860177
    RVK Categories: CC 7200 ; CC 6900 ; LR 56820
    Edition: Originalausgabe
    Series: musik:philosophie ; Band 3
    Subjects: Musik; Expressivität <Kunst>; Gefühl; Ästhetik; Ethik; ; Musik; Philosophie; ; Musik; Ethik;
    Scope: 1 Online-Ressource (296 Seiten)
    Notes:

    Literaturverzeichnis: Seite 281-294

    Inhalt; Vorwort; 1. Von der Expressivität zur Ethik; 1.1 Die Kernthese und das Argument; 1.2 Musik und ihre Expressivität; 1.3 Emotionen und ihr Ausdruck; 1.4 Ethik in einem weiten Sinne; 1.5 Inhalte der ästhetischen Erfahrung; 2. Kunst, Moral und gutes Leben; 2.1 Zur Vermessung des Terrains; 2.2 Drei Gründe für eine Trennung; 2.3 Das Argument der verdienten Antwort; 2.4 Die Integrität des Kunstwerks; 2.5 Das Verdienst unmoralischer Einladungen; 2.6 Ästhetische Vorzüge unmoralischer Musik; 3. Exakte emotionale Phantasien; 3.1 Musik als lustvolles Erlebnis; 3.2 Musik als Quelle von Wissen

    3.3 Die ethische Kraft der Musik3.4 Probefühlen ohne Handlungsdruck; 3.5 Herz- und hirnlose Gefühlchen; 3.6 Risse, Brüche, Fragmente; 4. Spiegelungen des Selbst; 4.1 Reflektierte Emotionen; 4.2 Musikalischer Humor; 4.3 Musikalische Tragik; 4.4 Musik und religiöse Emotionen; 4.5 Das Selbst in der Gemeinschaft; 5. Musik für eine liberale Demokratie; 5.1 Interaktionen von Musik und Politik; 5.2 Kernwerte des politischen Liberalismus; 5.3 Die Affirmation von Freiheit; 5.4 Die Artikulation von Toleranz; 5.5 Die Kultivierung des Mitgefühls; 5.6 Drei Einwände und ein Fazit; Literaturverzeichnis

    Namenregister