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Segen für Isaak
Eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Worte von Weisen sind wie Stacheln" (Koh 12,11)
eine rezeptionsorientierte Studie zu Koh 1 - 2 und zum Lexem dbr im Buch Kohelet -
"Worte von Weisen sind wie Stacheln" (Koh 12,11)
eine rezeptionsorientierte Studie zu Koh 1 - 2 und zum Lexem dabar im Buch Kohelet -
Segen für Isaak
eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Worte von Weisen sind wie Stacheln"
(Koh 12,11) ; eine rezeptionsorientierte Studie zu Koh 1 - 2 und zum Lexem dbr im Buch Kohelet -
Segen für Isaak
eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Wie schön sind deine Zelte, Jakob!"
Beiträge zur Ästhetik des Alten Testaments -
Segen für Isaak
Eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Worte von Weisen sind wie Stacheln" (Koh 12,11)
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Qualitative empirische Studien zum Buch Kohelet
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«Worte von Weisen sind wie Stacheln» (Koh 12,11)
eine rezeptionsorientierte Studie zu Koh 1-2 und zum Lexem dbr im Buch Kohelet -
Segen für Isaak
Eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Wie schön sind deine Zelte, Jakob!"
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Segen für Isaak
eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Die neue Bibelübersetzung soll dem gegenwärtigen Gespräch mit Jüdinnen und Juden gerecht werden". Die Bibel in gerechter Sprache und der christlich-jüdische Dialog
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Empirische Bibelforschung als Beitrag zur Wahrnehmungsästetik. Am Beispiel von Gen 12,10-20
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"Die neue Bibelübersetzung soll dem gegenwärtigen Gespräch mit Jüdinnen und Juden gerecht werden." Die Bibel in gerechter Sprache und der christlich-jüdische Dialog
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Den biblischen Text heute zur Sprache bringen
ein Einblick in die Übersetzungswerkstatt der "Bibel in gerechter Sprache" anhand ihrer vier Kriterien -
Bibel in gerechter Sprache
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Rabbinische Schriftauslegung und postmoderne Hermeneutik
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Segen für Isaak
eine rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten -
"Wie schön sind deine Zelte, Jakob!"
Beiträge zur Ästhetik des Alten Testaments -
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Wie schön sind deine Zelte, Jakob!
Beiträge zur Ästhetik des Alten Testaments -
"Worte von Weisen sind wie Stacheln" (Koh 12,11)
eine rezeptionsorientierte Studie zu Koh 1 - 2 und zum Lexem dabar im Buch Kohelet